निर्देश :  दिए गए गद्यांश को ध्यान से पढिए और उसके आधार पर पूछे गए प्रश्नो के यथोचित उत्तर दीजिए ?
कृष्ण और कालिन्दी दोनों एक - दूसरे के पूरक हैं। यह तो नहीं कहा सकता कि कदम्ब के बिना कृष्ण अधूरे थे, किन्तु उसका अभाव अवश्य खटकता है। प्रसिद्ध है कृष्ण की बंसी की मधुर आवाज और गोपियों की कृष्णोत्सर्ग प्रेम - कथाएँ। भोर का फूटता प्रभात हो या रात्रि की छिड़ती रागिनी हो।
जब कभी कृष्ण की मुरली पेड़ - पौधों, कुंज लताओं को चीरती, गूँजती हुई गोप - बालाओं के कानों में पहुँचती थी, वे प्रेम में भावविह्नल हो, मदहोश बनी अपने प्रिय के पास चल पड़ती थीं। कहते हैं मुरलीधर का सान्निध्य पाने की गोपियों की अकुलाहट परमात्म - तत्त्व में मिलने की आत्मा की छटपटाहट का संकेत है। इस लौकिकता में भी अलौकिकता अन्तर्निहित है, पर इस अलौकिकता को पहुचे हुए लोग ही समझ पाते हैं। मुझ जैसों की क्या बिसात ? मेरे लिए तो आत्मा और परमात्मा का सम्बन्ध किसी भी प्रकार की क्लिष्टता से बढ़कर है।
मुझे, अगर कुछ सूझता है, तो बस कदम्ब, जिसकी पूर्ण आकृति से लेकर फूल, फल, पत्तियों, मकरन्द, यहाँ तक कि उन सूक्ष्म कोशिकाओं के स्वरूप भी अपनी व्याख्या चाहते हैं मुझसे। कृष्ण का ग्वाल-बालों के साथ वृन्दावन की झुरमुटों और वनों में गायों का चराना, उनकी मनभावनी बंसी की मधुर आवाज सुन गायों का सम्भाना या फिर कृष्ण की माखन चोरी, गोपियों का उलाहना, यशोदा माता की डाँट - फटकार सारे - के - सारे कृष्ण कृतित्व कदम्ब के इर्द - गिर्द चक्कर लगाते प्रतीत होते हैं।

निर्देश :  दिए गए गद्यांश को ध्यान से पढिए और उसके आधार पर पूछे गए प्रश्नो के यथोचित उत्तर दीजिए ?
कृष्ण और कालिन्दी दोनों एक - दूसरे के पूरक हैं। यह तो नहीं कहा सकता कि कदम्ब के बिना कृष्ण अधूरे थे, किन्तु उसका अभाव अवश्य खटकता है। प्रसिद्ध है कृष्ण की बंसी की मधुर आवाज और गोपियों की कृष्णोत्सर्ग प्रेम - कथाएँ। भोर का फूटता प्रभात हो या रात्रि की छिड़ती रागिनी हो।
जब कभी कृष्ण की मुरली पेड़ - पौधों, कुंज लताओं को चीरती, गूँजती हुई गोप - बालाओं के कानों में पहुँचती थी, वे प्रेम में भावविह्नल हो, मदहोश बनी अपने प्रिय के पास चल पड़ती थीं। कहते हैं मुरलीधर का सान्निध्य पाने की गोपियों की अकुलाहट परमात्म - तत्त्व में मिलने की आत्मा की छटपटाहट का संकेत है। इस लौकिकता में भी अलौकिकता अन्तर्निहित है, पर इस अलौकिकता को पहुचे हुए लोग ही समझ पाते हैं। मुझ जैसों की क्या बिसात ? मेरे लिए तो आत्मा और परमात्मा का सम्बन्ध किसी भी प्रकार की क्लिष्टता से बढ़कर है।
मुझे, अगर कुछ सूझता है, तो बस कदम्ब, जिसकी पूर्ण आकृति से लेकर फूल, फल, पत्तियों, मकरन्द, यहाँ तक कि उन सूक्ष्म कोशिकाओं के स्वरूप भी अपनी व्याख्या चाहते हैं मुझसे। कृष्ण का ग्वाल-बालों के साथ वृन्दावन की झुरमुटों और वनों में गायों का चराना, उनकी मनभावनी बंसी की मधुर आवाज सुन गायों का सम्भाना या फिर कृष्ण की माखन चोरी, गोपियों का उलाहना, यशोदा माता की डाँट - फटकार सारे - के - सारे कृष्ण कृतित्व कदम्ब के इर्द - गिर्द चक्कर लगाते प्रतीत होते हैं।

निर्देश: पुराने ओक का पेड़ घास के मैदान के किनारे पर प्रहरी खड़ा था, इसकी शाखाएं भयावह हथियारों की तरह पहुंच रही थीं। इसने अनगिनत मौसमों को देखा था, गर्मियों की हवाओं को महसूस किया, और सर्दियों के तूफानों के रोष को सहन किया। इसकी छाल झुर्रियों की एक टेपेस्ट्री थी, जो समय और लचीलापन की कहानियों को बता रही थी। बच्चे अक्सर इसकी छाया के नीचे इकट्ठा होते थे, उनकी हँसी पत्तियों के माध्यम से गूंजती थी। पेड़, अपने मूक ज्ञान में, उनकी खुशी को अवशोषित करने के लिए लग रहा था, इसकी जड़ें अपने क्षणभंगुर क्षणों को स्थायी पृथ्वी पर लंगर डालती हैं।

निर्देश: पुराने ओक का पेड़ घास के मैदान के किनारे पर प्रहरी खड़ा था, इसकी शाखाएं भयावह हथियारों की तरह पहुंच रही थीं। इसने अनगिनत मौसमों को देखा था, गर्मियों की हवाओं को महसूस किया, और सर्दियों के तूफानों के रोष को सहन किया। इसकी छाल झुर्रियों की एक टेपेस्ट्री थी, जो समय और लचीलापन की कहानियों को बता रही थी। बच्चे अक्सर इसकी छाया के नीचे इकट्ठा होते थे, उनकी हँसी पत्तियों के माध्यम से गूंजती थी। पेड़, अपने मूक ज्ञान में, उनकी खुशी को अवशोषित करने के लिए लग रहा था, इसकी जड़ें अपने क्षणभंगुर क्षणों को स्थायी पृथ्वी पर लंगर डालती हैं।

निर्देश: सारा अपनी दादी के लॉकेट से प्यार करती थी। यह एक छोटा, चांदी का दिल था, और अंदर एक युवा महिला के रूप में उसकी दादी की एक छोटी तस्वीर थी। एक दिन, पार्क में खेलते समय, सारा ने देखा कि लॉकेट चला गया था। घबराहट उसके ऊपर धोया। उसने हर स्विंग और स्लाइड के नीचे खोज करते हुए, अपने कदमों को पीछे छोड़ दिया, लेकिन यह कहीं नहीं पाया गया। जैसे ही आँसू अच्छी तरह से शुरू हुआ, एक छोटा लड़का संपर्क किया, उसका हाथ पकड़ लिया। "इये आपका है क्या?" उन्होंने चांदी के दिल का खुलासा करते हुए पूछा। राहत ने सारा को बाढ़ कर दी क्योंकि उसने लॉकेट लिया, उसे धन्यवाद दिया।

निर्देश: सारा अपनी दादी के लॉकेट से प्यार करती थी। यह एक छोटा, चांदी का दिल था, और अंदर एक युवा महिला के रूप में उसकी दादी की एक छोटी तस्वीर थी। एक दिन, पार्क में खेलते समय, सारा ने देखा कि लॉकेट चला गया था। घबराहट उसके ऊपर धोया। उसने हर स्विंग और स्लाइड के नीचे खोज करते हुए, अपने कदमों को पीछे छोड़ दिया, लेकिन यह कहीं नहीं पाया गया। जैसे ही आँसू अच्छी तरह से शुरू हुआ, एक छोटा लड़का संपर्क किया, उसका हाथ पकड़ लिया। "इये आपका है क्या?" उन्होंने चांदी के दिल का खुलासा करते हुए पूछा। राहत ने सारा को बाढ़ कर दी क्योंकि उसने लॉकेट लिया, उसे धन्यवाद दिया।

निर्देश: सिंधु घाटी सभ्यता, दुनिया के शुरुआती शहरी समाजों में से एक, कांस्य युग में फली -फली, लगभग 3300 से 1300 ईसा पूर्व तक। इसका मुख्य क्षेत्र अब पाकिस्तान और उत्तर -पश्चिमी भारत में है। सभ्यता अपने परिष्कृत शहरी नियोजन के लिए प्रसिद्ध है, जो मोहनजो - दारो और हड़प्पा जैसे शहरों द्वारा अनुकरणीय है। इन शहरों में अच्छी तरह से संगठित ग्रिड सिस्टम, उन्नत जल निकासी और स्वच्छता प्रणाली और मानकीकृत ईंट निर्माण शामिल थे। सिंधु घाटी सभ्यता के निवासी कुशल कारीगर थे, जो जटिल मिट्टी के बर्तनों, मुहरों और धातुकर्म का उत्पादन करते थे। उनकी अर्थव्यवस्था कृषि पर आधारित थी, जिसमें गेहूं, जौ और कपास की खेती के सबूत थे। मेसोपोटामिया और अन्य क्षेत्रों के कनेक्शन के प्रमाण के साथ व्यापार ने एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। उनकी उपलब्धियों के बावजूद, सिंधु स्क्रिप्ट अनजाने में बनी हुई है, जिससे उनकी संस्कृति और भाषा के कई पहलुओं को अज्ञात है। सभ्यता की गिरावट, संभवतः जलवायु परिवर्तन या टेक्टोनिक बदलावों के कारण, इसके अंतिम परित्याग का कारण बना।

निर्देश: सिंधु घाटी सभ्यता, दुनिया के शुरुआती शहरी समाजों में से एक, कांस्य युग में फली -फली, लगभग 3300 से 1300 ईसा पूर्व तक। इसका मुख्य क्षेत्र अब पाकिस्तान और उत्तर -पश्चिमी भारत में है। सभ्यता अपने परिष्कृत शहरी नियोजन के लिए प्रसिद्ध है, जो मोहनजो - दारो और हड़प्पा जैसे शहरों द्वारा अनुकरणीय है। इन शहरों में अच्छी तरह से संगठित ग्रिड सिस्टम, उन्नत जल निकासी और स्वच्छता प्रणाली और मानकीकृत ईंट निर्माण शामिल थे। सिंधु घाटी सभ्यता के निवासी कुशल कारीगर थे, जो जटिल मिट्टी के बर्तनों, मुहरों और धातुकर्म का उत्पादन करते थे। उनकी अर्थव्यवस्था कृषि पर आधारित थी, जिसमें गेहूं, जौ और कपास की खेती के सबूत थे। मेसोपोटामिया और अन्य क्षेत्रों के कनेक्शन के प्रमाण के साथ व्यापार ने एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। उनकी उपलब्धियों के बावजूद, सिंधु स्क्रिप्ट अनजाने में बनी हुई है, जिससे उनकी संस्कृति और भाषा के कई पहलुओं को अज्ञात है। सभ्यता की गिरावट, संभवतः जलवायु परिवर्तन या टेक्टोनिक बदलावों के कारण, इसके अंतिम परित्याग का कारण बना।

The Indus Valley Civilization, one of the world's earliest urban societies, flourished in the Bronze Age, roughly from 3300 to 1300 BCE. Its core region lay in what is now Pakistan and northwest India. The civilization is renowned for its sophisticated urban planning, exemplified by cities like Mohenjo - daro and Harappa. These cities featured well-organized grid systems, advanced drainage and sanitation systems, and standardized brick construction. The inhabitants of the Indus Valley Civilization were skilled artisans, producing intricate pottery, seals, and metalwork. Their economy was based on agriculture, with evidence of wheat, barley, and cotton cultivation. Trade played a vital role, with evidence of connections to Mesopotamia and other regions. Despite their achievements, the Indus script remains undeciphered, leaving many aspects of their culture and language unknown. The civilization's decline, possibly due to climate change or tectonic shifts, led to its eventual abandonment.

Sarah loved her grandmother's locket. It was a small, silver heart, and inside was a tiny picture of her grandmother as a young woman. One day, while playing in the park, Sarah noticed the locket was gone. Panic washed over her. She retraced her steps, searching under every swing and slide, but it was nowhere to be found. Just as tears began to well up, a small boy approached, holding out his hand. "Is this yours?" he asked, revealing the silver heart. Relief flooded Sarah as she took the locket, thanking him profusely.

The old oak tree stood sentinel at the edge of the meadow, its branches reaching out like gnarled arms. It had witnessed countless seasons, felt the caress of summer winds, and endured the fury of winter storms. Its bark was a tapestry of wrinkles, telling tales of time and resilience. Children often gathered beneath its shade, their laughter echoing through the leaves. The tree, in its silent wisdom, seemed to absorb their joy, its roots anchoring their fleeting moments to the enduring earth.

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