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UGC NET Philosophy Hindi Exam - Hindi
Duration: 180 · Questions: 150 · Max Marks: 150 · Language: 3
Teaching/ research aptitude
1
वह प्रक्रिया जिसमें तर्कों के आधार पर किसी परिणाम पर पहुचाँ जा सकता है, उसे क्या कहा जाता है?
2
ऐसा तर्कवाक्य जो कि निष्कर्ष का समर्थन करता है, निम्नलिखित में से उसको क्या कहा जाता है?
3
यदि किसी भाषा में 'CERTAIN' का कूट लेखन 'XVIGZRM' किया जाता है, तो उस भाषा में 'MUNDANE' का कूटन कैसे किया जाएगा?
4
यदि किसी भाषा में 'MOTHER' का कूट लेखन 'OMHURF' किया जाता है, तो उस भाषा में 'ANSWER' का कूटन कैसे किया जाएगा?
5
निम्नलिखित में से किस प्रकार की व्यवस्था को ‘आधुनिक राज्य’ के रूप में वर्णित किया जाता है?
6
निम्नलिखित में से भारत में राजनीति शक्ति का प्रमुख स्त्रोत कौन-सा है?
7
भारत में शिक्षा के तृतीयक स्तर पर मुख्य प्रबंधक निकाय कौन-सा है?
8
निम्न में से तृतीयक शिक्षा के कौन-से अवयव है?
9
निम्नलिखित में से पारिस्थितिकी तंत्र (ecosystem) किसके द्वारा परिभाषित किया गया था?
10
निम्नलिखित में से कौन-सा व्यक्तित्व है, जिसने वर्ष 1866 में पारिस्थितिकी (Ecology) को सबसे पहले उपयोग एवं परिभाषित किया?
11
निम्नलिखित में संक्षेपाक्षर ICT किसके लिए प्रयोग किया जाता है?
12
निम्नलिखित में से किसको मल्टीमीडिया शिक्षा भी कहा जाता है?
13
निम्नलिखित में से कौन-सा सूचना और संचार प्रौद्योगिकी का अवयव है?
14
नई-नई बातें सीखने के लिए किसकी जरूरत है ?
15
बालिका शिक्षा आवश्यक है क्योंकि
16
शिक्षकों के अधिकारों की रक्षा के सम्बन्ध में आपके विचार में_
17
जब संचार इच्छानुरूप किया जाता है, जो इसका अभिप्राय है किः
18
निम्नलिखित में से संचार किसके हस्तांतरण को समझने के संदर्भ में होता है।
19
निम्नलिखित में से किसको संचार का ‘संदर्भ’ कहा जा सकता है?
20
शांति निकेतन स्कूल दिन की शुरूआत कैसे करता है?
21
उस विषय का नाम बताइए, जिसे अधिकतर विद्यार्थी पसंद करते हैंः
22
दंगों के समय स्कूल को किसने बचाया?
23
अनुसंधान से क्या तात्पर्य है?
24
अनुसंधान सदैव किस संदर्भ में किया जाता है?
25
निम्नलिखित में सें एक अच्छे अनुसंधान का लक्ष्य क्या होता है ?
26
किसी विद्यालय में छात्र, शिक्षक के कार्य के प्रतिफल कहे जाते हैं। वे ऐसे शिक्षक से सर्वाधिक हानिकारक तरीके से प्रभावित रहते हैं जो शिक्षक -
27
आधुनिक शिक्षाशास्त्रियों के अनुसार छात्र-समिति को निम्नलिखित कार्य नहीं करना चाहिए-
28
नेतृत्व केवल उस व्यक्ति द्वारा प्रदान किया जा सकता है, जिसमें गुण होते हैं-
29
यदि आपकी कक्षा में एक छात्र नाखून काटने आदि है, तो आप उसके व्यवहार सम्बन्धी निष्कर्ष निकालेंगे-
30
आप अपने छात्रों में श्रम के महत्व को कैसे उत्पन्न करेंगे?
31
फोटो ब्लीडिंग का अर्थ है :
32
संचार रणनीति बनाते समय पुनर्निवेशन अध्ययन किसके द्वारा किया जाता है ?
33
किस भाषाई पत्रों का सबसे अधिक वितरण है ?
34
शिक्षा के माध्यम से कल्याण होता है ?
35
आत्म - संप्रेषण की कहते हैं :
36
नीचे दो कथन दिए गए हैं:
कथन I: इंटरनेट वर्ल्ड वाइड वेब पर सामान्यतः उपयोग की जाने वाली सेवा है।
कथन II: HTTP वह प्रोटोकॉल है जिसका उपयोग वेब ब्राउज़र और वेब सर्वर इंटरनेट पर एक दूसरे के साथ संवाद करने के लिए करते हैं।
उपरोक्त कथनों के आधार पर, नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनिए
कथन I: इंटरनेट वर्ल्ड वाइड वेब पर सामान्यतः उपयोग की जाने वाली सेवा है।
कथन II: HTTP वह प्रोटोकॉल है जिसका उपयोग वेब ब्राउज़र और वेब सर्वर इंटरनेट पर एक दूसरे के साथ संवाद करने के लिए करते हैं।
उपरोक्त कथनों के आधार पर, नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनिए
37
नकारात्मक संचारक आमतौर पर व्यक्त करते हैं
(A) मौखिक कोमलता
(B) आशावाद
(C) निराशावाद
(D) नाराजगी
(E) अविश्वास
नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनें:
(A) मौखिक कोमलता
(B) आशावाद
(C) निराशावाद
(D) नाराजगी
(E) अविश्वास
नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनें:
38
नीचे दिए गए शब्द AE का सही क्रम पहचाने जो कीबोर्ड के लिए एक ऑपरेशन का वर्णन करने वाले पैराग्राफ को पूरा करता है। कंप्यूटर कीबोर्ड में कुंजियों के नीचे एक कुंजी मैट्रिक्स होती है, जब कि 'C' कुंजी को दबाया जाता है, तो यह एक स्विच दबाता है जो एक ___________ को पूरा करता है। यह __________ को अनुसरण करने की अनुमति देता है। दबाए गए कुंजी का स्थान ______ है। दबाए गए कुंजी के लिए _________ मान खोजने के लिए दबाए गए कुंजी के स्थान की तुलना ________ मानचित्र से की जाती है।
(A) बाइनरी
(B) गणना
(C) चरित्र
(D) सर्किट
(E) वर्तमान
नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनें:
(A) बाइनरी
(B) गणना
(C) चरित्र
(D) सर्किट
(E) वर्तमान
नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनें:
39
निम्नलिखित तर्क में ग़लतफ़हमी की पहचान करें: "एलन लंबा, काला और सुंदर है और उसकी नीली आँखें हैं। बिल भी लंबा, काला और सुंदर है"।
40
जैन दर्शन के अनुसार निम्नलिखित में से कौन सा अप्रत्यक्ष ज्ञान का रूप नहीं है?
41
मान लीजिए एक आदमी 4 घंटे में नदी में 12 किमी धारा के प्रतिकूल और 20 किमी धारा के अनुकूल तैरता है। यदि वह 4 घंटे में 18 किमी धारा के प्रतिकूल और 10 किमी धारा के अनुकूल तैरता है, तो वह जिस गति से स्थिर पानी में तैरता है वह है:
42
निम्नलिखित में से कौन वैश्विक स्तर की घटनाएं हैं?
(A) ओजोन परत का क्षरण
(B) वैश्विक चेतावनी
(C) जंगल की आग
(D) समुद्र स्तर में वृद्धि
(E) एयर पुल्ल्यूशन
नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनें:
(A) ओजोन परत का क्षरण
(B) वैश्विक चेतावनी
(C) जंगल की आग
(D) समुद्र स्तर में वृद्धि
(E) एयर पुल्ल्यूशन
नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनें:
43
यदि (L) आधार - M संख्या प्रणाली में एक संख्या L को दर्शाता है, तो आधार -10 संख्या प्रणाली में परिवर्तित होने पर, निम्नलिखित संख्या AD के सही अवरोही क्रम की पहचान करें।
(A) (9C)16
(B) (233)8
(C) (313)7
(D) (10011110)2
नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनें:
(A) (9C)16
(B) (233)8
(C) (313)7
(D) (10011110)2
नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनें:
44
निम्नलिखित से क्या अनुमान लगाया जा सकता है?
"क्योंकि x3 और y = 5, तो x + y = 8" यह एक
"क्योंकि x3 और y = 5, तो x + y = 8" यह एक
45
यदि वर्ष 2023 में सभी छह शहरों में पाठकों की कुल संख्या 50,000 थी, तो उसी वर्ष ठीक ________ शहरों में पाठकों की संख्या 7,400 से अधिक थी।
46
यदि वर्ष 2019 में शहर-A के पाठकों की संख्या का 2023 में पाठकों की संख्या से अनुपात 2:5 था, तो वर्ष 2019 में सभी छह शहरों के पाठकों की संख्या का 2023 में पाठकों की संख्या से अनुपात क्या था?
47
यदि वर्ष 2019 और 2023 में शहर-D के पाठकों की संख्या क्रमशः 77,400 और 1,14,000 थी, तो वर्ष 2019 और 2023 में शहर-F के पाठकों की संख्या के बीच क्या अंतर है?
48
नीचे दो कथन दिए गए हैं, एक को अभिकथन (A) और दूसरे को कारण (R) कहा गया है।
अभिकथन (A): शास्त्रीय भारतीय तर्क के अनुसार यह तर्क - 'ध्वनि गुणवत्ता है क्योंकि यह दृश्यमान है' भ्रामक है।
कारण (R): तर्क के शास्त्रीय भारतीय दृष्टिकोण के अनुसार, तर्क - 'ध्वनि गुणवत्ता है क्योंकि यह दृश्यमान है' में एक मध्यम शब्द शामिल है जो अपने स्वभाव से, गौण शब्द में मौजूद नहीं हो सकता है।
उपरोक्त कथनों के आधार पर, नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनें:
अभिकथन (A): शास्त्रीय भारतीय तर्क के अनुसार यह तर्क - 'ध्वनि गुणवत्ता है क्योंकि यह दृश्यमान है' भ्रामक है।
कारण (R): तर्क के शास्त्रीय भारतीय दृष्टिकोण के अनुसार, तर्क - 'ध्वनि गुणवत्ता है क्योंकि यह दृश्यमान है' में एक मध्यम शब्द शामिल है जो अपने स्वभाव से, गौण शब्द में मौजूद नहीं हो सकता है।
उपरोक्त कथनों के आधार पर, नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनें:
49
एक शिक्षक छात्र के प्रदर्शन का आकलन करना चाहता है और तत्काल फीडबैक देना चाहता है। मूल्यांकन के लिए आप कौन सा सॉफ्टवेयर चुनेंगे?
(A) कहूट
(B) प्लॉटागन
(C) स्क्रीन-कास्टो-मैटिक
(D) एनिमेकर
(E) क्विज़्ज़
नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनें:
(A) कहूट
(B) प्लॉटागन
(C) स्क्रीन-कास्टो-मैटिक
(D) एनिमेकर
(E) क्विज़्ज़
नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनें:
50
निम्नलिखित में से कौन से कथन तार्किक रूप से समान हैं?
(A) कुछ वानर गैर-बंदर नहीं हैं।
(B) कुछ बंदर गैर-वानर नहीं हैं।
(C) कुछ बंदर वानर हैं।
(D) कुछ वानर बंदर हैं।
नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनें:
(A) कुछ वानर गैर-बंदर नहीं हैं।
(B) कुछ बंदर गैर-वानर नहीं हैं।
(C) कुछ बंदर वानर हैं।
(D) कुछ वानर बंदर हैं।
नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनें:
Philosophy
1
नैतिक संदर्भ में अधोलिखित में सें किसके साथ ऋत की साम्यता सम्भव है।
2
निम्नलिखित में कौन अर्थीभावना का संकेतक है ?
3
निम्नलिखित में से सिद्वांत ख्याति को स्मृतिप्रमोष के रूप में स्वीकार करता है ?
4
दुसरो की मानसिक स्थिति को प्रकट करने के ज्ञान को जैन र्दशन में निम्नलिखित में से किस रूप में जाना जाता है ।
5
नैयायिको के अनुसार, सभी प्रकार की घ्रम्र घटनाओ को हम जान सकते है ,मात्रः
6
न्याय की किस अवधारणा के अनुसार ,एक व्यक्ति भूतकाल,र्वतमान और भविष्य की वस्तुऔं का अनुभव कर सकता है ?
7
’अग्नि शीतल है क्योकि यह एक द्रव्य है।’न्याय के अनुसार उपर्युक्त र्तक में किस प्रकार का दोष है?
8
अभाव के संर्दभ में’जले गंघो नास्ति ’ कथन में ,’जल’से क्या अभिप्राय है ?
9
आकाश में ’आकाशत्व’निम्नलिखित में सें किस भाव से निहित है?
10
सेर के निरंतर विकसित होने पर भी कुल ऊर्जा समान रहती है, एवं कारण-र्काय भी उसी शक्ति कमोबेश विकसित रूप है| यह विचारघारा निम्नलिखित में किसके द्वारा अनुमोदित की गई है ?
11
भ्रम (विर्पयय)को न्याय-र्दशन क्या मानता ?
12
आत्म-ख्याति किसका सिद्धांत है।
13
न्याय युक्ति के निर्ष्कष के विरोघ को कौन-सा पद कहतें है।
14
जो पद न्याय के दोनो आघार वाक्यों में समान रूप् सें पाया जाता है,उसें किस नाम सें जानते है।
15
नैतिक कथनों को अर्थहीन सत्य-असत्य सें परें असत्यापनीय कौन मानतें है?
16
ईश्वर के अस्तित्व ,पुनजन्म एवं र्कम नियम की अपरिर्हाता पर कौन-सा नीतिशास्त्र प्रमुख रूप से आघारित है?
17
सत्य उपयोगिता है और उपयोगिता सत्य है-यह किसनें कहा ?
18
निष्काम र्कम उसें कहतें है।
19
नैतिकता को संवेगो या परार्मशो की अभिव्यक्ति किसनें कहा ?
20
’वस्जुओ में स्वरूप भेंद का कारण आकार (विचार) है। परन्तु र्शत पुदगल है- यह विचार निम्नलिखित में सें किसका है। ?
21
नीचे दो कथन दिए गए है एक अभिकथन (A) और दूसरा र्तक (R) के रूप में है। (A) और (R) पर विचार करते हुए सही कूट चुने :
अभिकथन (A) :तेजस् में आत्मा सूक्ष्म वस्तुओ को ग्रहण करता है।
र्तक(R) : स्वप्नावस्था में आत्मा स्वयं काल्पनिक वस्तुओ का र्निमाण करता है ।
कूटः
अभिकथन (A) :तेजस् में आत्मा सूक्ष्म वस्तुओ को ग्रहण करता है।
र्तक(R) : स्वप्नावस्था में आत्मा स्वयं काल्पनिक वस्तुओ का र्निमाण करता है ।
कूटः
22
उपनिषद् में ’हिरण्यर्गभ’ को ........ के रूप में भी जाना गया है ।
23
सही क्रम का चयन करे :
24
सूची-I को सूची-II सें सुमेंलित करे तथा नीचें दिए गए कूट से सही उत्तर का चयन करे।
सूची-I सूची-II
A नैगम नय 1.जहां सामान्य गुण पूर्णतः वास्तविक समझे जाते है एवं विशेष का अवास्तविक के रूप में निषेध हो जाता है।
B सग्रह नय 2. जहॉं वस्तुए सामान्य और विशेष गुणो वाली समझी जाती है और हम उनमें भेद नही कर पाते ।
C व्यवहार नय 3. जहां यर्थाथ का क्षण के साथ अभिज्ञान किया जाता है
D ऋजुसूत्र नय 4. जहॉ वस्तुऔ को केवल मूर्त विशेष समझा जाता है ।
कूटः
सूची-I सूची-II
A नैगम नय 1.जहां सामान्य गुण पूर्णतः वास्तविक समझे जाते है एवं विशेष का अवास्तविक के रूप में निषेध हो जाता है।
B सग्रह नय 2. जहॉं वस्तुए सामान्य और विशेष गुणो वाली समझी जाती है और हम उनमें भेद नही कर पाते ।
C व्यवहार नय 3. जहां यर्थाथ का क्षण के साथ अभिज्ञान किया जाता है
D ऋजुसूत्र नय 4. जहॉ वस्तुऔ को केवल मूर्त विशेष समझा जाता है ।
कूटः
25
सूची-I को सूची-II सें सुमेंलित करे तथा नीचें दिए गए कूट से सही उत्तर का चयन करे।
सूची-I सूची-II
A वसुबन्घु 1.महायान सूत्रालंकार
B असंग 2.विग्रह व्यार्वतिनी
C नार्गाजुन 3. महायान श्रद्धोत्पाद शास्त्र
D अश्वघोष 4.विज्ञप्रिमात्रता सिद्धि
कूटः
सूची-I सूची-II
A वसुबन्घु 1.महायान सूत्रालंकार
B असंग 2.विग्रह व्यार्वतिनी
C नार्गाजुन 3. महायान श्रद्धोत्पाद शास्त्र
D अश्वघोष 4.विज्ञप्रिमात्रता सिद्धि
कूटः
26
अन्योन्य अभाव की अवघारणा की प्रतिपादन किया गया हैः
27
दिए गए अभिकथन (A) और र्तक (R) पर विचार किजिए तथा नीच्रे दिए गए विकल्पो सें सही उत्तर का चयन किजिए ।
अभिकथन (A)आत्मा की न उत्पत्ति होती है न ही विनाश ।
र्तक(R) यह उत्पत्ति विनाश से परे है।
कूटः
अभिकथन (A)आत्मा की न उत्पत्ति होती है न ही विनाश ।
र्तक(R) यह उत्पत्ति विनाश से परे है।
कूटः
28
सूची-I को सूची-II सें सुमेंलित करे तथा नीचें दिए गए कूट से सही उत्तर का चयन करे।
सूची-I सूची-II
A विनाशर्पूव घट का अभाव 1.अन्योन्या भाव
B विनाश के पश्चात् 2.अंत्यंता भाव
C पट की भांति नही 3. प्रग्भाव
D तरल-घट की भांति नही 4.प्रघ्वंसा भाव
कूटः
सूची-I सूची-II
A विनाशर्पूव घट का अभाव 1.अन्योन्या भाव
B विनाश के पश्चात् 2.अंत्यंता भाव
C पट की भांति नही 3. प्रग्भाव
D तरल-घट की भांति नही 4.प्रघ्वंसा भाव
कूटः
29
र्पूव - मीमांसा के अनुसार आकृति का तार्त्पय है
30
रामानुज के अनुसार र्निगुण का अर्थ है।
31
विवेकानन्द के लिए माया है
32
श्री अरविन्द के अनुसार आरोहण की प्रक्रिया ..............के द्वारा पूर्व प्रतिबद्ध है।
33
सूची-I को सूची-II सें सुमेंलित करे तथा नीचें दिए गए कूट सहायता से सही उत्तर का चयन करे।
सूची-I सूची-II
a. सर्त्कायवाद 1.सांख्य
b. असर्त्कायवाद 2.विशिष्टाद्वैत
c. विर्वतनवाद 3.न्याय
d. ब्रहा-परिमाणवाद 4. अद्वैत वेदान्त
कूटः
सूची-I सूची-II
a. सर्त्कायवाद 1.सांख्य
b. असर्त्कायवाद 2.विशिष्टाद्वैत
c. विर्वतनवाद 3.न्याय
d. ब्रहा-परिमाणवाद 4. अद्वैत वेदान्त
कूटः
34
रामानुज के अनुसार वैयक्तिक आत्मा है
35
निम्नलिखित में सें किसनें अन्विताभिघानवाद का सर्मथन किया है ?
36
किसके मतानुसार भक्ति के बिना मोक्ष प्राप्तव्य नही है।
37
पूर्वर्मीमांसा के अनुसार वेद र्निमित है
38
न्याय-वैशेषिक के अनसार सामान्य अवस्थित है
39
सांख्य कें अनुसार मुक्ति का अभिप्राय है।
40
वैशेषिक मतानुसार ’पूर्व’और ’पश्चिम’ की अवधारणा का कारण है
41
निम्नलिखित में सें किसके योगक्षेम के लिए भूतज्ञ किया जाता है ?
42
बोद्धो के अनुसार ,द्वादश निदान के कुछ चरणो का सही अनुक्रम है?
43
बंधन दो प्रकार का होता है - भावबंधन और द्रव्य - बंधन - यह विचार किसका है?
44
किस संप्रंदाय का मानना है कि ईश्वर विद्यमान है,परन्तु उसनें विश्व का सृजन नही किया है?
45
किस सम्प्रदाय का मानना है कि ईश्वर विद्यमान है परन्तु उसने विश्व का सृजन नही किया है?
46
बोद्धो के अनुसार स्वलक्षण है।
47
नीचे अभिकथन (A) और (R) दिए गए है ।बौद्ध र्दशन के संर्दभ में उन पर विचार करें और सही कोड का चयन करे ।
अभिकथन (A) :निवाण भी दुख की स्थिति है।
कारण (R) :र्सवम् दुःखम् ।
अभिकथन (A) :निवाण भी दुख की स्थिति है।
कारण (R) :र्सवम् दुःखम् ।
48
न्यायर्दशन के अनुसार कौन-सा प्रमाण अभाव के ज्ञान का साघन है?
49
निम्नलिखित मे सें कोन-सा प्रमाण अभव के ज्ञान का साघन है?
50
योग र्दशन के अनुसार पॉच क्लेंशों का सही क्रम क्या है ?
51
वैदिक परंपरा में आग जलती है क्योंकि :
52
निम्नलिखित में से कौन-सा व्याप्तिग्रह का साधन नहीं है ?
53
वैशेषिकों के अनुसार बंधन मुक्त आत्मा में दुख का अभाव किस सम्बन्ध से रहता है ?
54
न्याय दर्शन के अनुसार किस सन्निकर्ष द्वारा भूमि पर घट के अभाव का बोध होता है ?
55
वैदिक परंपरा में सामवेद का ऋत्विक क्या कहा जाता है ?
56
न्याय ज्ञान मीमांसा के अनुसार हम किस कारण से रस्सी को सर्प समझते हैं ?
57
पतंजलि योग के अनुसार निम्नलिखित में से कौन चित्तवृत्ति नहीं है ?
58
योग दर्शन के अनुसार ईश्वर प्राणिधान किसका प्रकार है ?
59
वैशेषिकों के अनुसार अश्व जाति में गोजाति का अभाव किस प्रकार का अभाव है ?
60
वैशेषिकों के अनुसार घट का असमवायिकारण कौन-सा है ?
61
जैन दर्शन में अंतःप्रज्ञाजन्य, पूर्ण और निरपेक्ष ज्ञान क्या कहा जाता है ?
62
"जब सीप को रजत समझा जाता है, तब वास्तव में उस सीप में कुछ यथार्थ रजत उपस्थित होता है," यह किसका विचार है ?
63
यह किसका विचार है कि ब्रह्म जगत का अभिन्न निमित्तोपादन कारण है ?
64
जब अद्वैत वेदान्त कहता है कि जगत मिथ्या है, तब इसका क्या निहितार्थ है ?
65
न्याय दर्शन के अनुसार आत्मा क्या हो सकती है ?
66
वैशेषिकों के अनुसार कौन-सा द्रव्य कभी नित्य होता है और कभी अनित्य होता है ?
67
नीचे दो कथन दिए गए हैं : एक को अभिकथन (A) और दूसरे को तर्क (R) कहा गया है ।
इन पर विचार कीजिए और चार्वाक दर्शन के सन्दर्भ में सही कूट का चयन कीजिए ।
अभिकथन (A) : मृत शरीर को ही उतना ही चेतन होना चाहिए जितना जीवित शरीर को ।
तर्क (R) : चेतना शरीर का गुण है ।
उपर्युक्त कथनों के आलोक में निम्नांकित विकल्पों में से सही उत्तर चुनें :
इन पर विचार कीजिए और चार्वाक दर्शन के सन्दर्भ में सही कूट का चयन कीजिए ।
अभिकथन (A) : मृत शरीर को ही उतना ही चेतन होना चाहिए जितना जीवित शरीर को ।
तर्क (R) : चेतना शरीर का गुण है ।
उपर्युक्त कथनों के आलोक में निम्नांकित विकल्पों में से सही उत्तर चुनें :
68
सही क्रम का चयन करें :
(a) अहिंसा
(b) सत्य
(c) ब्रह्मचर्य
(d) अस्तेय
(e) अपरिग्रह
नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनें :
(a) अहिंसा
(b) सत्य
(c) ब्रह्मचर्य
(d) अस्तेय
(e) अपरिग्रह
नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनें :
69
सही क्रम का चयन करें :
(a) उपदान
(b) तृष्णा
(c) भाव
(d) जाति
नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनें :
(a) उपदान
(b) तृष्णा
(c) भाव
(d) जाति
नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनें :
70
चार्वाक दर्शन को स्वीकार्य कूट का चयन करें :
(a) कर्मवाद
(b) भूत चैतन्य वाद
(c) देहात्मवाद
(d) सुखवाद
नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनें :
(a) कर्मवाद
(b) भूत चैतन्य वाद
(c) देहात्मवाद
(d) सुखवाद
नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनें :
71
बौद्धों के अनुसार स्वलक्षण क्या है ?
(a) शाश्वत
(b) यथार्थ
(c) क्षणिक
(d) काल्पनिक
नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनें :
(a) शाश्वत
(b) यथार्थ
(c) क्षणिक
(d) काल्पनिक
नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनें :
72
वैदिक दर्शन के सन्दर्भ में निम्नलिखित पर विचार कीजिए और सही कथनों को दर्शाने वाले कूट का चयन कीजिए :
(a) ऋग्वेद का ऋत्विक होता कहा जाता है
(b) ब्रह्मचर्य द्वारा ऋषि ऋण को चुकाया जा सकता है
(c) ऋत न केवल प्राकृतिक घटना बल्कि आकाशीय पिंडों को भी विनियमित करता है
(d) ऋत सत्य से सम्बन्धित है
नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनें :
(a) ऋग्वेद का ऋत्विक होता कहा जाता है
(b) ब्रह्मचर्य द्वारा ऋषि ऋण को चुकाया जा सकता है
(c) ऋत न केवल प्राकृतिक घटना बल्कि आकाशीय पिंडों को भी विनियमित करता है
(d) ऋत सत्य से सम्बन्धित है
नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनें :
73
सूची-I को सूची-II से सुमेलित कीजिए :
सूची-I सूची-II
(a) वेदांत (i) ज्ञान आत्मा का गुण है
(b) जैन (ii) ज्ञान आत्मा का सार है
(c) मीमांसा (iii) ज्ञान आत्मा का कृत्य है
(d) न्याय (iv) ज्ञान स्वयं आत्मा है
नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनें :
सूची-I सूची-II
(a) वेदांत (i) ज्ञान आत्मा का गुण है
(b) जैन (ii) ज्ञान आत्मा का सार है
(c) मीमांसा (iii) ज्ञान आत्मा का कृत्य है
(d) न्याय (iv) ज्ञान स्वयं आत्मा है
नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनें :
74
सूची-I को सूची-II से सुमेलित कीजिए :
सूची-I सूची- II
(a) विपरीताख्याति (i) प्रभाकर
(b) आख्याति (ii) कुमारिल
(c) अन्यथाख्याति (iii) माधव
(d) अभिनवान्यथाख्याति (iv) गौतम
नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनें :
सूची-I सूची- II
(a) विपरीताख्याति (i) प्रभाकर
(b) आख्याति (ii) कुमारिल
(c) अन्यथाख्याति (iii) माधव
(d) अभिनवान्यथाख्याति (iv) गौतम
नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनें :
75
सूची-I को सूची-II से सुमेलित कीजिए :
सूची-I सूची-II
(a) वेद (i) ऋत सृष्टि का क्रम है
(b) चार्वाक (ii) आग अपनी प्रकृति के अनुसार जलती है
(c) वैशेषिक (iii) शब्द पृथक प्रमाण नहीं है
(d) मीमांसा (iv) अनुपलब्धि पृथक प्रमाण है
नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनें :
सूची-I सूची-II
(a) वेद (i) ऋत सृष्टि का क्रम है
(b) चार्वाक (ii) आग अपनी प्रकृति के अनुसार जलती है
(c) वैशेषिक (iii) शब्द पृथक प्रमाण नहीं है
(d) मीमांसा (iv) अनुपलब्धि पृथक प्रमाण है
नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनें :
76
धर्म के उद्गम के सम्बन्ध में विवेकानन्द का विचार निम्नलिखित में से कौन है ?
77
गाँधी द्वारा सत्याग्रह के किन रूपों का समर्थन किया गया है ?
78
निम्नलिखित में से कौन-सा अरविंदो के अनुसार मन से परा मन की ओर सही क्रम को दर्शाता है ?
79
के. सी. भट्टाचार्य के अनुसार दर्शन शास्त्र किससे संबंधित है ?
(a) पराचेतन
(b) वस्तुपरक चेतना
(c) आध्यात्मिक चेतना
(d) आनुभविक चेतना
नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनें :
(a) पराचेतन
(b) वस्तुपरक चेतना
(c) आध्यात्मिक चेतना
(d) आनुभविक चेतना
नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनें :
80
नीचे दो कथन दिए गए हैं: एक को अभिकथन (A) और दूसरे को तर्क (R) कहा गया है ।
इकबाल के दर्शन के संदर्भ में विचार कीजिए :
अभिकथन (A) : अंतः प्रज्ञा एक अविश्लेषणीय एकता है ।
तर्क (R) : अंतःप्रज्ञा में ज्ञाता ज्ञात के साथ एक हो जाता है और इसके द्वारा अनुभव करता है ।
उपर्युक्त कथनों के आलोक में निम्नांकित विकल्पों में से सही उत्तर चुनें :
इकबाल के दर्शन के संदर्भ में विचार कीजिए :
अभिकथन (A) : अंतः प्रज्ञा एक अविश्लेषणीय एकता है ।
तर्क (R) : अंतःप्रज्ञा में ज्ञाता ज्ञात के साथ एक हो जाता है और इसके द्वारा अनुभव करता है ।
उपर्युक्त कथनों के आलोक में निम्नांकित विकल्पों में से सही उत्तर चुनें :
81
नीचे दो कथन दिए गए हैं: एक को अभिकथन (A) और दूसरे को तर्क (R) कहा गया है |
किर्केगार्ड के सन्दर्भ में विचार कीजिए :
अभिकथन (A) : सत्य व्यक्तिपरक है
तर्क (R) : सत्य वह नहीं है जो आप मानते हैं, बल्कि सत्य वह है जो आप जीते हैं
उपर्युक्त कथनों के आलोक में निम्नांकित विकल्पों में से सही उत्तर चुनें :
किर्केगार्ड के सन्दर्भ में विचार कीजिए :
अभिकथन (A) : सत्य व्यक्तिपरक है
तर्क (R) : सत्य वह नहीं है जो आप मानते हैं, बल्कि सत्य वह है जो आप जीते हैं
उपर्युक्त कथनों के आलोक में निम्नांकित विकल्पों में से सही उत्तर चुनें :
82
सार्त्र के अनुसार प्रामाणिक रूप से जीने का अभिप्राय है :
83
हाइडेगर के सन्दर्भ में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए :
(a) मनुष्य की आंतरिक प्रकृति दूसरों का ध्यान रखने की है
(b) मनुष्य अनिवार्यतः कालिक होते हैं
(c) मानव सोच की कालिकता 'भावातिरेकी' होती है
नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनें :
(a) मनुष्य की आंतरिक प्रकृति दूसरों का ध्यान रखने की है
(b) मनुष्य अनिवार्यतः कालिक होते हैं
(c) मानव सोच की कालिकता 'भावातिरेकी' होती है
नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनें :
84
निम्नलिखित में से किसने इस विचार का समर्थन किया कि “यदि आप धार्मिक विश्वासों को स्वीकार नहीं करते हैं, तो आप उन विश्वासों को स्वीकार नहीं करने से मिलने वाले लाभ गंवा देंगे। और भूल करके संरक्षण प्राप्त करने की तुलना में लाभ गँवा देना बदतर है ।"
85
"दूसरे के लिए हमारा दायित्व हमारी व्यक्तिपरकता से व्युत्पन्न विशेषता नहीं है, बल्कि यह संसार में हमारी व्यक्तिपरकता को अर्थपूर्ण दिशा और उन्मुखता प्रदान कर आधार प्रदान करता है ।"
86
कौटिल्य के संदर्भ में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए :
(a) राजनीति का लक्ष्य प्रजाओं का योगक्षेम है
(b) राज्य के भीतर मत्स्यन्याय पर अंकुश लगाने का समर्थन किया गया है
(c) योगक्षेम का दायित्व राज्य का नहीं है
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(a) राजनीति का लक्ष्य प्रजाओं का योगक्षेम है
(b) राज्य के भीतर मत्स्यन्याय पर अंकुश लगाने का समर्थन किया गया है
(c) योगक्षेम का दायित्व राज्य का नहीं है
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87
कमंदकी के अनुसार उपेक्षा क्या है ?
88
सकारात्मक कार्य के सन्दर्भ में निम्नलिखित में से क्या सही नहीं है ?
89
निम्नलिखित में से कौन-सा नारीवाद सिद्धांत महिलाओं को समाज की मुख्यधारा के ढांचे से समेकित करने हेतु इसी संरचना के भीतर कार्य करने की वकालत करता है ?
90
चार्ल्स टेलर की मान्यता की राजनीति के अनुसार निम्नलिखित में से कौन-सा सत्य है ?
91
श्रेणीबद्ध न्याय वाक्य के गुण के अभिगृहीत के अनुसार :
92
निम्नलिखित में से कौन तृतीय आकृति की मनोदशाओं का सही सम्मिश्रण है ?
93
निम्नलिखित में से कौन-सा नीचे दिए गए तर्क वाक्यों के बीच सम्बन्ध को दर्शाता है ?
सभी विद्यार्थी युवा हैं ।
कुछ विद्यार्थी युवा नहीं हैं ।
सभी विद्यार्थी युवा हैं ।
कुछ विद्यार्थी युवा नहीं हैं ।
94
निम्नलिखित में से कौन सा अवैध अनुमान है ?
95
"विद्यार्थी मूर्ख कभी नहीं होते हैं" किस प्रकार का तर्क वाक्य है ?
96
निम्नलिखित कथनों पर निरुपाधिक तर्क वाक्य के पदों के वितरण के सन्दर्भ में विचार कीजिए :
(a) नकारात्मक तर्क वाक्य के विधेय पद वितरित होते हैं
(b) सकारात्मक तर्क वाक्य के विधेय पद अवितरित होते हैं
(c) सार्वभौम तर्क वाक्य के उद्देश्य पद वितरित होते हैं
नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर :
(a) नकारात्मक तर्क वाक्य के विधेय पद वितरित होते हैं
(b) सकारात्मक तर्क वाक्य के विधेय पद अवितरित होते हैं
(c) सार्वभौम तर्क वाक्य के उद्देश्य पद वितरित होते हैं
नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर :
97
निम्नलिखित न्याय वाक्य पर विचार कीजिए और सही उत्तर दीजिए :
कुछ साँप मैत्रीपूर्ण होते हैं ।
कोई मैत्रीपूर्ण प्राणी काटते नहीं है ।
अतः कोई साँप काटते नहीं हैं ।
कुछ साँप मैत्रीपूर्ण होते हैं ।
कोई मैत्रीपूर्ण प्राणी काटते नहीं है ।
अतः कोई साँप काटते नहीं हैं ।
98
निम्नलिखित में से कौन सा तर्क वाक्य "सभी सदस्य मतदाता है ?" का प्रतिपरिवर्तित रूप है ?
99
ऐसे कूट का चयन कीजिए जो दो आधार वाक्यों के निगमनात्मक तर्क के सन्दर्भ में सही नहीं हैं ?
100
नीचे चार कथन दिए गए हैं, इनमें से दो इस प्रकार सम्बन्धित हैं कि ये दोनों सही हो सकते हैं लेकिन ये दोनों गलत नहीं हो सकते हैं। ऐसे दो कथनों को दर्शाने वाले सही कूट का चयन कीजिए :
(a) ईमानदार व्यक्तियों को शायद ही कष्ट होता है
(b) ईमानदार व्यक्तियों को कभी कष्ट नहीं होता है
(c) लगभग सभी ईमानदार व्यक्तियों को कष्ट होता है
(d) प्रत्येक ईमानदार व्यक्ति को कष्ट होता है
नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनें :
(a) ईमानदार व्यक्तियों को शायद ही कष्ट होता है
(b) ईमानदार व्यक्तियों को कभी कष्ट नहीं होता है
(c) लगभग सभी ईमानदार व्यक्तियों को कष्ट होता है
(d) प्रत्येक ईमानदार व्यक्ति को कष्ट होता है
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