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UPPSC GIC Lecturer (Education) Prelims Exam - Hindi

Duration: 120 · Questions: 120 · Max Marks: 300 · Language: 3

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General Studies

1
t = 0+ पर प्रारंभिक आवेश qo वाला वाला संधारित्र          के रूप में काम करता है।
  1. A. धारा स्त्रोत                   
  2. B. वोल्टता स्त्रोत
  3. C. लघुपथ                       
  4. D. खुला परिपथ  
2
दो कैंवेटी (cavity) क्लाइस्ट्राॅन (Klystron) में सैकेण्डरी कैंवेटी जाना जाता हैं ?
  1. A. बानचर कैंवेटी के रूप में          
  2. B. केचर कैंवेटी के रूप में            
  3. C. धरमल कैंवेटी के रूप में         
  4. D. इनमें से कोई  नहीं         
3
एक बिन्दु आवेश Q को अन्य नियत बिन्दु आवेश के गिर्द एक वृत्तीय पथ के साथ - साथ गतिमान किया जाता है । किया गया कार्य तभी शून्य होता हैः
  1. A. सभी स्थितियों में             
  2. B. यदि Q प्रारम्भिक बिन्दु पर लौट जाये 
  3. C. यदि दोंनो आवेशों का परिमाण एक-सा हो     
  4. D. यदि दोंनो आवेशों का परिमाण एक-सा हो तथा उनके चिह् विपरीत हो   
4
Class A एम्पलीफायर्स का प्रयोग होता है 
  1. A. फेज व्युत्क्रम की आवश्यकता नहीं हो 
  2. B. उच्च वोल्टेज गेन की आवश्यकता हो
  3. C. D.C. वोल्टेज को आवर्द्धित करनी हो 
  4. D. निम्न विकृति कि आवश्यकता हो    
5
मानव रक्त में RBC का आयुष्य लगभग है ?
  1. A. 30 दिन
  2. B. 7 दिन
  3. C. 120 दिन
  4. D. 15 घण्टे
6
सभी जैव यौगिक का अनिवार्य मूल तत्व है ?
  1. A. नाइट्रोजन 
  2. B. आक्सीजन 
  3. C. कार्बन
  4. D. गंधक 
7
हमारे दाँतों पर पनपते जीवाणु कौन-सा पदार्थ उत्पन्न कर दाँतों में धब्बे बनाते हैं?
  1. A. इन्सुलिन 
  2. B. डेक्सट्रान्स
  3. C. डेेक्सट्रिक्स 
  4. D. एमाइलोपेक्टिन
8
निम्नलिखित किस पदार्थ में उर्ध्वपातन होता है 
  1. A. बर्फ
  2. B. कैम्फर 
  3. C. मोम 
  4. D. ईथाइल  एल्कोहल 
9
शल्यक्रिया आपरेशन में कौन-सा एनेस्थेटिक एजेंट नहीं है?
  1. A. क्लोरोफाॅर्म 
  2. B. ईथर 
  3. C. नाइट्रस आक्साइड
  4. D. एसीटोन
10
एक यौगिक C60H122 के एक अणु का द्रव्यमान है ?
  1. A. 1.20 × 10-20 ग्राम
  2. B. 1.4 × 10-21 ग्राम
  3. C. 5.025 × 1023 ग्राम
  4. D. 6.023 × 1023 ग्राम
11
उत्तर प्रदेश का भौगोलिक क्षेत्रफल कितना है ?
  1. A. 3,94,411 वर्ग कि.मी.
  2. B. 2,40,928 वर्ग कि.मी.
  3. C. 2,44,533 वर्ग कि.मी.
  4. D. 4,58,711 वर्ग कि.मी.
12
उत्तर प्रदेश का क्षेत्रफल सम्पूर्ण भारत के क्षेत्रफल का कितना प्रतिशत है ?
  1. A. 9.97 प्रतिशत
  2. B. 7.97 प्रतिशत
  3. C. 7.3 प्रतिशत
  4. D. 6.9 प्रतिशत
13
भारत में क्षेत्र विस्तार की दृष्टि से उत्तर प्रदेश का कौनसा स्थान है ?
  1. A. पहला
  2. B. दूसरा
  3. C. तीसरा
  4. D. चौथा
14
Sattriya dance form is famous in which of these states ?
  1. A.Assam
  2. B.Himachal Pradesh
  3. C.Punjab
  4. D.Tamil Nadu
15
Which of the following statements is true ?
Statement I: Indian techniques such as Rasa and Bhawa in classical dances have their origins in Bharatmuni's Natyashastra.
Statement II: Bharatanatyam has its origin in Odisha.
  1. A.Only Statement II is true
  2. B.Both Statement I and Statement II are true
  3. C.Neither Statement I nor Statement II is true
  4. D.Only Statement I is true
16
Padma Bhushan, Guru Vempati Chinna Satyam is renowned for having trained hundreds of students in which of the following dance forms ?
  1. A.Kuchipudi
  2. B.Odissi
  3. C.Bharatnatyam
  4. D.Kathak
17
सत्त्रिया नृत्य शैली इनमें से किस राज्य में प्रसिद्ध है ?
  1. A. असम
  2. B. हिमाचल प्रदेश
  3. C. पंजाब
  4. D. तमिलनाडु
18
निम्नलिखित बयानों में से कौनसा सच्चा है ?
कथन I: शास्त्रीय नृत्यों में रस और भाव जैसी भारतीय तकनीकों की उत्पत्ति भरतमुनि के नाट्यशास्त्र में हुई है।
कथन II: भरतनाट्यम की उत्पत्ति ओडिशा में हुई है।
  1. A. केवल कथन II सत्य है।
  2. B. कथन I और कथन II दोनों सत्य हैं।
  3. C. न तो कथन I और न ही कथन II सत्य है।
  4. D. केवल कथन I सत्य है।
19
पद्म भूषण, गुरु वेम्पति चिन्ना सत्यम निम्नलिखित में से किस नृत्य शैली में सैकड़ों छात्रों को प्रशिक्षित करने के लिए प्रसिद्ध हैं ?
  1. A. कुचिपुड़ी
  2. B. ओडिसी
  3. C. भरतनाट्यम
  4. D. कथक
20
भारत की संविधान सभा का गठन कब हुआ था?
  1. A. 1946
  2. B. 1947
  3. C. 1948
  4. D. 1950
21
भारतीय संविधान की प्रारूप समिति के अध्यक्ष कौन थे?
  1. A. डॉ. राजेंद्र प्रसाद
  2. B. डॉ. बी.आर. अंबेडकर
  3. C. जवाहरलाल नेहरू
  4. D. सरदार वल्लभभाई पटेल
22
संविधान सभा का विचार सबसे पहले किसके द्वारा प्रस्तुत किया गया था:
  1. A. महात्मा गांधी
  2. B. एम.एन. रॉय
  3. C. जवाहरलाल नेहरू
  4. D. सरदार वल्लभभाई पटेल
23
स्थलमंडल किससे बना है ?
  1. A. पानी और गैसें
  2. B. चट्टानें और खनिज
  3. C. जीवित जीव
  4. D. वायु और गैसें
24
स्थलमंडल में शामिल हैं :
  1. A. केवल पृथ्वी की पपड़ी
  2. B. पृथ्वी की पपड़ी और ऊपरी मेंटल
  3. C. केवल पृथ्वी का आवरण
  4. D. पृथ्वी की पपड़ी, मेंटल और कोर
25
मृदा निर्माण की प्रक्रिया कहलाती है :
  1. A. कटाव
  2. B. अपक्षय
  3. C. निक्षेपण
  4. D. लिथिफिकेशन
26
'विश्व दुग्ध दिवस' कब मनाया गया है?
  1. A. 30 मई
  2. B. 1 जून
  3. C. 31 मई
  4. D. इनमें से कोई नहीं
27
त्राल वन्यजीव अभयारण्य को इको सेंसिटिव जोन घोषित किया गया है। यह कहाँ स्थित है?
  1. A. लद्दाख
  2. B. सिक्किम
  3. C. जम्मू-कश्मीर
  4. D. इनमें से कोई नहीं
28
किस देश के महान लेखक 'न्गुगी वा थ्योंगो' का निधन हुआ है?
  1. A. पेरू
  2. B. केन्या
  3. C. सूडान
  4. D. इनमें से कोई नहीं
29
'The Woman Who Ran AIIMS: The Memoirs of a Medical Pioneer' पुस्तक किसके द्वारा लिखी गई है?
  1. A. डी गणेश
  2. B. स्नेह भार्गव
  3. C. शिवाजी गणेशन
  4. D. इनमें से कोई नहीं
30
दूरसंचार क्षेत्र और नागरिकों के बीच संपर्क बढ़ाने के लिए 'संचार मित्र योजना' किसके द्वारा शुरू की गई है?
  1. A. पीयूष गोयल
  2. B. धर्मेंद्र प्रधान
  3. C. ज्योतिरादित्य सिंधिया
  4. D. इनमें से कोई नहीं

Reasoning

1
कलम : लेखक : : ..... : बल्लेबाज
  1. A. ब्रश
  2. B. सेनानी
  3. C. स्टिक
  4. D. बल्ला
2
बावर्ची: रेस्टोरेंट :: ड्रगिस्ट : ?
  1. A. दवा
  2. B. फार्मेसी
  3. C. स्टोर
  4. D. केमिस्ट
3
दी गई श्रृंखला में ऐसी कितनी संख्याएँ हैं, जिनमें से प्रत्येक को अगली संख्या में से घटाया जाए तो 2 का अन्तर आता है?
  1. A. तीन
  2. B. चार
  3. C. पांच
  4. D. नौ
  5. E. इनमें से कोई नहीं
4
जब संख्या श्रृंखला के दाएं से 19 वीं संख्या में बाएं  से 18 वीं संख्या को जोड़ा जाए तो निम्नलिखित में से कौनसी संख्या आएगी?
  1. A. 15
  2. B. 20
  3. C. 10
  4. D. 17
  5. E. इनमें से कोई नही
5
दी गई श्रृंखला में ऐसे कितने नौ हैं जिनमें से प्रत्येक के एकदम पहले एक विषम संख्या है?
  1. A. एक
  2. B. दो
  3. C. तीन
  4. D. चार
  5. E. चार से अधिक

Education

1
निम्नलिखित में से कौन - सा उद्देश्य शिक्षा - दर्शन का उद्देश्य नहीं है? 
  1. A. अध्यापन कार्य का व्यवसायीकरण करना ।
  2. B. छात्रों के प्रति अध्यापक के प्रेम और उन पर अध्यापक के नियंत्रण में,वृद्धि करना ।
  3. C. शैक्षिक प्रक्रिया की आधारित पूर्व धारणाओं की विवेचनात्मक जांच करना ।
  4. D. अध्यापन कार्य में मूल्यों तथा लक्ष्यों का स्पष्टीकरण करना ।
2
भारत में 'समान शैक्षिक' वाक्यांश का अर्थ है :
  1. A. उच्च शिक्षा प्राप्ति के सभी बच्चों के लिये समान अवसर  
  2. B. प्रत्येक बच्चे के लिये शैक्षिक अवसरों की समानता 
  3. C. जिस प्रकार की शिक्षा बच्चों के लिये उपलब्ध है, उसमें प्रत्येक बच्चे को समान अवसर 
  4. D. जिस प्रकार की शिक्षा के लिये कोई बच्चा उपयुक्त है, उसके लिये उसे समान अवसर
3
"प्रकृति " के अनुसार शिक्षित करने का अर्थ है :
  1. A. जीवन में कृत्रिम के उलट, प्राकृतिक की ओर वापस जाना ।
  2. B. मानव विकास के प्राकृतिक नियमों के अनुसार शिक्षित करना ।
  3. C. प्राकृतिक नियमों का अध्ययन करना तथा उन्हें शैक्षिक प्रक्रिया पर लागू करना। 
  4. D. उपर्युक्त सभी सही है।
4
फ्रोबेल का शिक्षण उसके इस विश्वास से विकसित हुआ कि :
  1. A. शिक्षा का लक्ष्य आत्मानुभूति है। 
  2. B. आध्यात्मिक अर्थ समस्त परिघटनाओं, यहां तक कि खेल में भी छिपा है। 
  3. C. शिक्षा की विधि को स्व - सक्रियतापूर्ण होना चाहिए। 
  4. D. उपर्युक्त सभी उत्तर सही है। 
5
डिवी महोदय के सिद्धांत में, हम सोचते कैसे है :
  1. A. एकमात्र प्रयोगात्मक विधि का उपयोग होता है।
  2. B. एकमात्र प्रयोगात्मक विधि का उपयोग होता है।
  3. C. खोज की तर्कमूलक विधि का एकमात्र उपयोग होता है। 
  4. D. किसी भी विधि द्वारा उत्पन्न विचार का अनिवार्यत:  अनुभव में परीक्षण किया जाना चाहिए। 
  5. E. उपर्युक्त में से नहीं. 
6
ज्ञानमीमांसा के दृष्टिकोण से 
  1. A. प्रकृतिवादी कहते हैं कि सत्य को व्यक्तिनिष्ट साधनों की अपेक्षा वस्तुनिष्ट साधनों से प्राप्त किया जाना चाहिए। 
  2. B. आदर्शवादी, मानव को प्रकृति का एक भाग बनाकर, मानव तथा प्रकृति के द्वैतवाद को अस्वीकार करते हैं। 
  3. C. यथार्थवादी यह मानते हैं कि तर्कमूलक चिंतनमनन तथा प्रकटन के माध्यम से सत्य तक पहुंच जाता है। 
  4. D. व्यावहारिकतावादी कहते हैं कि मनुष्य जैविक क्रमविकास का उत्पाद है।
7
मध्यमा प्रतिपदा किसका एक मूलभूत सिद्धांत है ? 
  1. A. जैन दर्शन
  2. B. बौद्ध दर्शन 
  3. C. वेदान्त दर्शन  
  4. D. सांख्य दर्शन. 
8
समग्र शिक्षा की संकल्पना किसका योगदान है ? 
  1. A. अरबिंदो
  2. B. जे. कृष्ण मूर्ति 
  3. C. मौलाना अबुल कलाम आजाद 
  4. D. ऐनी बेसन्ट.   
9
जैन ज्ञान - मीमांसा में ज्ञान की पांच अवस्थाओं के पदानुक्रम पर विचार किया गया है, ज्ञान के विभिन्न स्तरों का निम्नलिखित में से कौन - सा उपयुक्त क्रम है ?
  1. A. मति, श्रुति, मन: पर्याव, अवधि, कैवल्य 
  2. B. श्रुति, मति, अवधि, मन: पर्याव, कैवल्य 
  3. C. मति, श्रुति, अवधि, मन : पर्याव, कैवल्य
  4. D. कैवल्य, अवधि, मन: पर्याव, श्रुति, मति.  
10
सूची - I की मदों को सूची - II की मदों से सुमेलित कीजिए :
सूची - I                    सूची - II
(A) कैवल्य             (i)  पंचकोश
(B) जीवन मुक्ति       (ii) बौद्ध दर्शन 
(C) निर्वाण             (iii) जैन दर्शन 
(D) आनन्द             (iv) वेदान्त 
                    (v)  इस्लाम परम्परा 
कूट : 
  1. A. (A)    (B)    (C)      (D) 
    (ii)      (iii)     (i)     (v)  
  2. B. (iii)     (v)     (ii)     (iv) 
  3. C. (v)      (iii)    (ii)       (i) 
  4. D. (iii)     (iv)    (ii)      (i)    
11
निम्नलिखित में से किस दर्शनशास्त्र द्वारा इस विचार को अग्रसर किया गया है कि शिक्षक केवल उन्हीं शब्दों और वाक्यों को पढ़ाए और प्रयोग करे जिन्हें प्रयोग के आधार पर सत्य या असत्य सिद्ध किया जा सके ? 
  1. A. तर्कसंगत विश्लेषण 
  2. B. तर्कसंगत अनुभववाद 
  3. C. तर्कसंगत प्रत्यक्षवाद
  4. D. तर्कसंगत सापेक्षवाद
12
निम्नलिखित में से किस विचारक का संबंध तर्कसंगत विश्लेषण, तार्किक प्रत्यक्षवाद और तर्कसंगत अनुभववाद के आन्दोलन से नहीं है?
  1. A. हेनरी बर्गसों    
  2. B. बर्टे्रन्ड रसेल  
  3. C. ए. जे. एय्यर  
  4. D. एल. विटगेन्स्टाइन
13
कक्षा प्रशासन की मॉनीटर - प्रणाली किस शिक्षा द्वारा कार्यान्वित की गयी थी ? 
  1. A. बौद्ध शिक्षा द्वारा  
  2. B. वेदांती शिक्षा द्वारा 
  3. C. इस्लामी शिक्षा द्वारा
  4. D. वैदिक शिक्षा द्वारा
14
छात्रों में भगोड़ेपन की समस्या के समाधान के लिए शिक्षक अपनी दार्शनिक समझ का उपयोग करता है। इसे कहा जा सकता है उसका / उसकी :  
  1. A. शिक्षा का दर्शन  
  2. B. शिक्षा में दर्शन 
  3. C. शिक्षा के लिए दर्शन 
  4. D. शिक्षा और दर्शन
15
बिना किसी किंतु - परंतु' के सत्य का निरुपाधिक रुप ही छात्रों का निर्देशक सिद्धांत होना चाहिए - यह कथन है : 
  1. A. कांट का 
  2. B. ह्राूम का  
  3. C. हेगल का  
  4. D. मूर का
16
व्यावहारिक अभिविन्यास वाला शिक्षक निम्नलिखित में से किस पर विश्वास करते हुए झिझकेगा ? 
  1. A. अंतरात्मा की आवाज    
  2. B. दैनंदिन व्यवहार 
  3. C. अनुभूत आवश्यकताएं   
  4. D. अंतिम परिणाम. 
17
निम्नलिखित में से कौन - सा शिक्षा के यथार्थवादी सम्प्रदाय के सिद्धांतों के अनुरुप नहीं हेगा ? 
  1. A. विशेषक बच्चे को वंशानुक्रम  में प्राप्त होते हैं। 
  2. B. अधिगम एक व्यवहारपरक घटना है। 
  3. C. शिक्षक का प्रोत्साहन अधिगमकर्ता के विकास में सहायक होता है। 
  4. D. अधिगमकर्ता को उसकी अपनी नियति पर छोड़ना होता है।   
18
अस्तित्ववादी विचारकों की निम्न सूची में ईश्वर की धारणा को किसके द्वारा स्वीकार किया गया था? 
  1. A. कीर्कगार्ड  
  2. B. सार्त्र 
  3. C. कार्ल जैस्पर्स   
  4. D. मार्टिन ब्यूबर. 
19
अभिकथन (A)  : वेदांती शिक्षक को भौतिक वस्तुओं के उपयोग से ऐतराज नहीं होगा। कारण (R) : माया भ्रामक है, इसलिए उस पर विश्वास नहीं किया जा सकता। 
निम्नलिखित में से कौन - सा विकल्प सही है? 
  1. A. (A) और (R) दोनों सत्य है, किन्तु (R) सही कारण नहीं है। 
  2. B. (A) और (R) दोनों सत्य है और (R) सही कारण है।  
  3. C. (A) और (R) दोनों सत्य नहीं है। 
  4. D. (R) सत्य है लेकिन वह (A) का कारण नहीं हो सकता।   
20
सूची - I को सूची - II से सुमेलित कीजिए तथा उपयुक्त कोड (कूट) चुनिए । 
सूची  - I              सूची - II 
(A) गांधी जी       (i) अनिवार्य शिक्षा 
(B) टैगोर           (ii)  प्रकृतिवादी शिक्षा 
(C) अरबिंदो       (iii) नकारात्मक शिक्षा 
(D) विवेकानंद   (iv)  प्राथमिक शिक्षा 
                        (v) मानव - निर्मात्री शिक्षा 
                        (vi) नैसर्गिक शिक्षा 
कौन - सा अनुक्रम सही है? 
  1. A. (A)      (B)     (C)     (D) 
    (iii)     (vi)      (ii)      (v)  
  2. B. (iv)     (ii)      (iii)      (v)   
  3. C. (iv)     (ii)      (i)       (v) 
  4. D. (v)      (vi)     (i)      (iii)        
21
निम्नांकित को उनकी उत्पत्ति एवं विकास के सही क्रम में व्यवस्थित करें : 
तकनीकी, दर्शनशास्त्र, विज्ञान, शिक्षा 
  1. A. विज्ञान, तकनीकी, दर्शनशास्त्र, शिक्षा 
  2. B. तकनीकी, विज्ञान, दर्शनशास्त्र, शिक्षा 
  3. C. दर्शनशास्त्र, शिक्षा, विज्ञान, तकनीकी 
  4. D. शिक्षा, तकनीकी, विज्ञान, दर्शनशास्त्र         
22
सूची - 1 को सूची - 2 से सुमेलित कीजिए तथा उपयुक्त कोड (कूट) चुनिए : 
सूची - 1                                     सूची - 2 
(महत्व का बिन्दु)                     (दर्शन का सम्प्रदाय) 
(A) दिव्य मूल्यों के लिए शिक्षा     (i) आदर्शवाद 
(B) प्रजातन्त्र के लिए शिक्षा         (ii) यथार्थवाद 
(C) जन उत्पादन पर बल           (iii)  प्रकृतिवाद 
(D) वैज्ञानिक विधि                   (iv)  प्रयोजनवाद 
                                              (v) अस्तित्ववाद 
                                              (vi)  मार्क्सवादी 
कौन - सा क्रम सही है?  
  1. A. (A)      (B)     (C)    (D) 
    (i)        (vi)    (ii)     (iv)  
  2. B. (iii)      (iv)     (ii)     (i)  
  3. C. (v)      (iv)     (vi)     (iii) 
  4. D. (i)       (iv)     (vi)     (ii)     
23
शिक्षा के दर्शन का कौन - सा संप्रदाय डार्विन के विकासवाद के सिद्धांत से निकटता जताएगा ?  
  1. A. अस्तित्ववाद    
  2. B. प्रकृतिवाद 
  3. C. आदर्शवाद   
  4. D. प्रयोजनवाद 
24
निम्नांकित सिद्धांतों का कौन - सा मेल अस्तित्ववादी स्थिति का सबसे अच्छी तरह से वर्णन करेगा ? 
(1) मानव मन एक खाली स्लेट है। 
(2) प्रत्येक बालक में अनन्त क्षमतांए हैं। 
(3) स्व अधिगम ही सर्वाधिक प्रभावशाली अधिगम उपागम हैं। 
(4) स्वतंत्रता की परिणति जिम्मेदारी वहन करने में होनी चाहिए। 
  1. A. (1), (3) एवं (4)   
  2. B. (1), (2) एवं (3)
  3. C. (1), (2) एवं (4)  
  4. D. (2), (3) एवं (4)     
25
सांख्य दर्शन के संवर्गों के संदर्भ में, सूची - 1 में दिए गए पदों को सूची - 2 में दिए गए पदों से सुमेलित कीजिए तथा सही कोड (कूट) को चुनिए : 
सूची - 1                           सूची - 2 
(रुप)                             (तत्त्वमीमांसक घटक) 
(A) प्रकृति एवं विकृति दोनों       (i)  प्रकृति 
(B) मात्र प्रकृति                         (ii)  महत् 
(C) मात्र विकृति                      (iii) ज्ञानेन्द्रिय 
(D) न प्रकृति न विकृति             (iv)  सूक्ष्म तन्मात्राएं 
                                               (v) मन 
                                            (vi)  पुरुष 
कौन - सा क्रम सही है?  
  1. A. (A)            (B)        (C)            (D) 
    (vi)            (v)     (iii)  एवं (iv)     (i)  
  2. B. (ii) एवं        (iv)   (vi)    (iii)         (v)  
  3. C. (ii) एवं        (iv)  (i)  (iii) एवं (v)    (vi) 
  4. D. (vi)             (v)   (iii)                   (vi)     
26
जैन दर्शन प्रामाणिक ज्ञान की प्राप्ति हेतु अधोलिखित ज्ञान मीमांसात्मक सिद्धांत का प्रतिपादन करता है : 
  1. A. अनेकान्तवाद     
  2. B. स्यादवाद 
  3. C. नय 
  4. D. मति ज्ञान
27
वेदान्त दर्शन के संदर्भ में माया की अवधारणा किसका प्रतिनिधित्व करती है? 
  1. A. परा यथार्थ
  2. B. अनुस्यूत यथार्थ 
  3. C. अंतर्निहित यथार्थ
  4. D. पारमार्थिक की अस्थायी शक्ति 
28
सूची - 1 को सूची - 2 से सुमेलित कीजिए तथा उपयुक्त कोड (कूट) चुनिए : 
सूची - 1            सूची - 2
(चिन्तक )             (कार्य)
(A) गांधी                (i) गीता प्रवचन 
(B) टैगोर               (ii) व्यावहारिक वेदान्त 
(C) अरबिन्द         (iii)  गीता - रहस्य 
(D) विवेकानन्द       (iv) सावित्री 
                      (v) सत्य के प्रयोग 
                      (vi)  यूनिवर्सल मैंन 
कौन - सा क्रम सही है? 
  1. A. (A)      (B)       (C)     (D) 
    (v)       (vi)      (iii)     (ii)  
  2. B. (vi)      (iv)      (iii)     (i) 
  3. C. (i)        (ii)       (iv)     (vi) 
  4. D. (v)       (vi)     (iv)       (ii)     
29
गांधी जी अनुसार बुनियादी शिक्षा के द्वारा निम्न में से कौन से उद्देश्य प्राप्त किए जा सकते हैं? 
(1) राम राज्य            (2) स्वतंत्रता एवं स्वायत्तता 
(3) प्राकृतिक न्याय     (4) सर्वोदय 
(5) समानता              (6) प्रजातन्त्र 
  1. A. (1), (2), (3) एवं (4) 
  2. B. (2), (3), (4) एवं (5)
  3. C. (1), (3), (4) एवं (5)  
  4. D. (2), (3), (4) एवं (6)  
30
अभिकथन (A) : तार्किक भाववाद के अनुसार, उन्हीं शब्दों और वाक्यों का प्रयोग करो, जिन्हें इन्द्रियात्मक रुप से सत्यापित किया जा सके। 
कारण (R)  : क्योंकि सत्य को केवल इन्द्रियात्मक साधनों द्वारा ही सत्यापित किया जा सकता है. निम्न में से कौन - सा विकल्प सही है? 
  1. A. (A) और (R) दोनों सत्य है तथा (R) सही कारण है।   
  2. B. (A) और (R) दोनों सत्य है, परन्तु (R) सही कारण नहीं  है। 
  3. C. (A) और (R) दोनों सत्य नहीं है। 
  4. D. (A) सत्य है , परन्तु (R) सत्य नहीं है। 
31
दर्शनशास्त्र का अध्ययन भावी शिक्षकों के लिए महत्वपूर्ण माना जाता है क्योंकि :
  1. A. दर्शनशास्त्र शैक्षणिक मुद्दों और अवधारणाओं के बारे में विस्तृत परिप्रेक्ष्य प्रदान करता है।  
  2. B. दर्शनशास्त्र एक विवेकशील मनुष्य बनाने में मदद करता है।
  3. C. दर्शनशास्त्र शैक्षणिक अवधारणाओं में स्पष्टता लाता है। 
  4. D. दर्शनशास्त्र शैक्षणिक समस्याओं को सही परिप्रेक्ष्य में देखने का ढांचा उपलब्ध कराता है।      
32
एक यथार्थवादी शिक्षक के अनुसार शिक्षण - अधिगम रणनीति की कौन - सी संगति उपयुक्त मानी जाती है? 
(1) खोजपूर्ण अधिगम       (2) व्याख्यान देना 
(3) प्रेक्षण                        (4) अनुदेशित निर्देशन 
निम्नलिखित में से सही उत्तर का चयन कीजिए :  
  1. A. (1), (2), (3) और (4)
  2. B. (1), (2) और (3)  
  3. C. (1), (3) और (4)  
  4. D. (2), (3) और (4)    
33
एक विचारवादी शिक्षक द्वारा किन विषयों के अध्ययन पर बल दिया जाएगा ? 
(1) विज्ञान       (2) गणित 
(3) साहित्य      (4) इतिहास और संस्कृति 
निम्नलिखित में से सही उत्तर का चयन कीजिए : 
  1. A. (1), (3) और (4)
  2. B. (2), (3) और (4) 
  3. C. (1), (2) और (3)
  4. D. (1), (2) और (4)   
34
"मनुष्य ही सभी वस्तुओं का निकष है " इस कथन का समर्थन कौन - सा दर्शन करता है ?  
  1. A. यथार्थवाद
  2. B. प्रयोजनवाद 
  3. C. विचारवाद   
  4. D. प्रकृतिवाद
35
जैन ज्ञान मीमांसा में सही ज्ञान का एक आधार क्या है? 
  1. A. आगमनात्मक तर्क   
  2. B. निगमनात्मक तर्क 
  3. C. द्वंद्वात्मक तर्क    
  4. D. नय आधारित तर्क.
36
एक वेदान्ती शिक्षक निम्नलिखित में से किसका शिक्षण देगा ? 
(1) माया             (2) विज्ञान और प्रौद्योगिकी 
(3) विश्व इतिहास  (4) शैक्षणिक प्रौद्योगिकी 
निम्नलिखित में से सही उत्तर का चयन कीजिए :  
  1. A. (1), (2), (3) और (4)
  2. B. (2), (3) और (4)
  3. C. (1), (3) और (4)   
  4. D. (1), (2) और (4)   
37
निम्नलिखित में से कौन - सा विचारक शिक्षा में आधुनिक विज्ञान और प्रौद्योगिकी को प्राथमिकता नहीं देता ?  
  1. A. गांधी  
  2. B. टैगोर 
  3. C. अरविंद
  4. D. विवेकानंद.  
38
श्री अरविन्द की अतिमानस की अवधारणा का तात्पर्य है : 
(1) मानव मस्तिष्क का निरन्तर विकास   (2) सत्, चित और आनन्द का संश्लेषण 
(3) योग के माध्यम से स्वयं की अनुभूति   (4) पूर्ण अन्त: प्रज्ञा की प्राप्ति 
निम्नलिखित में से सही उत्तर का चयन कीजिए :  
  1. A. (1), (2) और (4)
  2. B. (1), (2) और (3) 
  3. C. (1), (2), (3) और (4)  
  4. D. (2), (3) और (4)    
39
भारतीय संविधान के अनुसार लोकतांत्रिक शिक्षा का वास्तविक मूल्य किसमें निहित है ? 
  1. A. सभी भारतीयों को शिक्षा प्रदान करना 
  2. B. भारत में 100% साक्षारता प्रदान करना 
  3. C. सभी भारतीयों को कल का अच्छा नागरिक बनाना 
  4. D. सभी भारतीयों का आधुनिकीकरण और आध्यात्मिकरण.          
40
विधेयात्मक सापेक्षवादी किसमें विश्वास करते हैं ?  
  1. A. निरपेक्ष मूल्य  
  2. B. वस्तुनिष्ठ मूल्य 
  3. C. विकासशील मूल्य.
  4. D. विषयनिष्ठ मूल्य.      
41
फ्राबेल के आदर्शवाद के विषय में कहा जा सकता है कि :
  1. A. शिक्षा प्रकटीकरण की प्रक्रिया नहीं है। 
  2. B. अधिगम में ज्ञान, भावनाओं तथा क्रियाओं का संयोजन होता है। 
  3. C. शिक्षा को आत्मानुभूति की प्रक्रिया नहीं कहा जा सकता। 
  4. D. स्वतः क्रिया का भाव हस्तचालित क्रियाओं तक सीमित है।     
42
सत्य के स्वरूप के विषय  में : 
  1. A. आदर्शवादी कहता है कि यह निरपेक्ष है जिसकी खोज तर्क तथा अन्त : प्रज्ञा के द्वारा की गई है।
  2. B. यथार्थवादी कहता है कि यह सतत रुप से परिवर्तनशील है और एक मानव निर्मित अवधारणा है 
  3. C. प्रयोजनवादी कहता है कि इसकी रचना के भौतिक विश्व को नियंत्रित करने वाले नियमों से हुई है। 
  4. D. तार्किक मानववादी कहता  है कि यह,केवल वह है जो,व्यक्ति अपने समाज में निर्मित करता है।  
43
वे सब व्यक्ति जिनके शिक्षा दर्शन का आधार प्रयोजनवाद है : 
  1. A. प्रयोग की वैज्ञानिक विधि को अस्वीकार करेंगे। 
  2. B. मानेंगे कि पूर्ण वस्तुगतता सम्भव है। 
  3. C. अधिगम के उद्दीपन - अनुक्रिया सिद्धांत को स्वीकार करेंगे। 
  4. D. दावा करेंगे कि ज्ञान अन्तिम है, जबकि सत्य सापेक्ष होता है।
44
निम्नलिखित अभिकथन (A)  तथा तर्क (R) को परखें तथा नीचे दिए कूट समूह में से सही को चुनें :
अभिकथन (A)  : इस बात पर लगभग सर्वसम्मति है कि सरकारी प्राथमिक विद्यालयों में विद्यालय से विरत हो,जाने वालों (ड्राप आउट) की दर पब्लिक स्कूलों की तुलना में बहुत अधिक है। 
तर्क (R) : यह इसलिए है कि सरकारी प्राथमिक विद्यालयों में पाठ्यसहगामी क्रिया - कलाप पर्याप्त रुप में उपलब्ध नहीं होते। 
कूट समूह : 
  1. A. (A) तथा (R) दोनों सत्य है   
  2. B. (A) सत्य है , परंतु (R) असत्य है। 
  3. C. (A)  असत्य है परन्तु (R) सत्य है 
  4. D. (A) तथा (R) दोनों असत्य है।   
45
एक छात्र एक समस्या लेकर अध्यापक के पास आता है और पूछता है कि "उसे क्या करना चाहिए ?" अध्यापक को क्या करना चाहिए? 
  1. A. छात्र की योग्यताओं और अभिरुचियों को ध्यान में रखते हुए अध्यापक उसे उचित मार्ग बता दे। 
  2. B. अध्यापक छात्र को बताए कि वह (अध्यापक) यदि छात्र के स्थान पर होता तो क्या करता ।
  3. C. अध्यापक छात्र से ऐसे प्रश्न पूछे जिनसे एक समझदारीपूर्ण निर्णय पर पहुंचने के लिए अपेक्षित सूचनाओं का विकास हो सके। 
  4. D. अध्यापक छात्र को कहे कि वह अपनी समस्या का समाधान ढूंढने के लिए स्वयं ही विचार करे।    
46
निम्नलिखित में से कौन सा आधार वाक्य लोकतांत्रिक विद्यालय संचालन के साथ अंसगत है ?
  1. A. प्रत्येक अध्यापक को शिक्षा के उद्देश्य प्राप्ति हेतु समान योगदान देना चाहिए। 
  2. B. व्यक्ति  के कल्याण को प्रोत्साहित करने से समूह का कल्याण सुनिश्चित होता है। 
  3. C. व्यक्तियों के निर्णय के सापेक्ष सहयोगात्मक समूह द्वारा लिए गए निर्णय अधिक वैध होते हैं। 
  4. D. प्रत्येक व्यक्ति एक अनूठा एवं महत्वपूर्ण योगदान कर सकता है।
47
निम्न में से बेमेल पद को चुनें : 
  1. A. बुद्धि
  2. B. अंन: करण
  3. C. चित्त
  4. D. मानस
48
शिक्षा प्रारम्भ करने हेतु 'पबज्जा' अनुष्ठान निम्न में किससे संबंधित है ?
  1. A. इस्लाम
  2. B. जैन धर्म
  3. C. बौद्ध धर्म
  4. D. सांख्य योग
49
स्तम्भ - I (चिंतक) तथा स्तम्भ - II (उनके कार्य) का मिलान कीजिए तथा सही उत्तर को दिए गए कूट समूह में छांटिए :
स्तम्भ  - I              स्तम्भ - II 
(A) इवान इलिच   (i)  द लेबोरेटरी स्कूल 
(B) जान डिवी      (ii) एजूकेशन एण्ड सोशल ऑर्डर 
(C) पाउलो फ्रेरी    (iii)  डिस्कूलिंग सोसायटी 
(D) बट्रेंन्ड रसेल   (iv) बैंकिंग कान्सैप्ट ऑफ एजुकेशन 
                         (v) इंटिग्रल एजुकेशन 
कूट समूह : 
  1. A. (A)       (B)      (C)      (D) 
    (ii)        (i)       (iv)     (iii)  
  2. B. (iii)       (i)       (iv)     (ii) 
  3. C. (v)        (ii)     (iii)      (iv) 
  4. D. (ii)        (iii)     (v)      (iv)     
50
निम्नलिखित में कौन - सा सही है? 
  1. A. मकतब वह स्थान है जहां विद्यार्थियों को पढ़ना और लिखना सिखाया जाता है जबकि मदरसे में व्याख्यान दिए जाते हैं। 
  2. B. दोनों संकल्पनाएं समान है, वास्तव में कोई अन्तर नहीं है। 
  3. C. मदरसे में साक्षारता दी जाती है और मकतब में उच्च शिक्षा दी जाती है। 
  4. D. मकतब में शैक्षिक संस्थाएं है जो धार्मिक (इस्लामी) शिक्षा के लिए है, परन्तु मदरसे वह संस्थाएं है जहां गैर - धार्मिक धर्मनिरपेक्षता शिक्षा दी जाती है। 
51
शिक्षा की प्रक्रिया में समाजशास्त्र के सामान्य सिद्धांतों के अनुप्रयोग को निम्नलिखित में से क्या कहा जाता है?
  1. A. शैक्षणिक समाजशास्त्र 
  2. B. शिक्षा के सामाजिक आधार 
  3. C. शिक्षा समाजशास्त्र
  4. D. शिक्षा के शैक्षणिक आधार
52
आधुनिक समाज में कोई व्यक्ति औपचारिक शिक्षा प्राप्त करने में अपने प्रारम्भिक वर्षों का एक बड़ा हिस्सा ........ व्यतीत करता है। 
  1. A. परिवार में
  2. B. समुदाय में
  3. C. साथियों के साथ
  4. D. विद्यालय में
53
निम्नलिखित में से क्या सामाजिक व्यवस्था का अंग नहीं है ? 
  1. A. मूल्य
  2. B. प्राविधिकी
  3. C. सामूहिकता
  4. D. भूमिकाएं
54
सामाजिक परिवर्तन में, सामाजिक संगठन में बदलाव मुख्यतः इसके ........ से संबंधित है।  
  1. A. संरचनात्मक पहलू  
  2. B. प्रकार्यात्मक पहलू 
  3. C. (1) और (2) दोनों
  4. D. न तो (1) ना (2)
55
नीचे दो कथन दिए गए हैं। अभिकथन (A)  और तर्क (R) :
अभिकथन (A) : कोई समतामूलक समाज अपने सदस्यों को अवसर की समानता देने के साथ - साथ प्रतिभा के आधार पर उत्कृष्टता प्रदान करने की दिशा में प्रयासरत रहता है। तर्क   (R)  : ये लक्ष्य परस्पर व्यानर्ती है, अतः दोनों को प्राप्त करना सम्भव नहीं होगा। उपर्युक्त दोनों कथनों पर चिंतन पश्चात् , निर्णय कीजिए कि निम्नलिखित में से कौन - सा कथन सही है?
  1. A. (A) और (R) दोनों सही है और (R)  सही व्याख्या है।  
  2. B. (A) और (R) दोनों सही है , लेकिन (R) सही व्याख्या नहीं है। 
  3. C. (A) सही है , लेकिन (R) गलत है। 
  4. D. (A) गलत है, लेकिन (R) सही है।     
56
निम्नलिखित में से सामाजिक उप - व्यवस्था के रुप में किसी स्कूल की मुख्य विशेषता क्या नहीं है? 
  1. A. अप्रत्यक्ष स्वरुप - संरक्षण 
  2. B. लक्ष्य की प्राप्ति 
  3. C. एकीकरण
  4. D. संसाधन समृद्धि करण.          
57
निम्नलिखित नीतियों/प्रतिवेदनों को उनकी प्रस्तुति के आधार पर कालक्रम में व्यवस्थित करें और दिए गए कोड में से सही विकल्प चुनें :
(1) राष्ट्रीय शिक्षक आयोग का प्रतिवेदन -1 (चेयरपर्सन प्रो. डी. पी. चट्टोपाध्याय) 
(2) प्रबुद्ध और मानवीय, समाज की दिशा में (चेयरपर्सन आचार्य राममूर्ति) 
(3) शिक्षा की चुनौती : एक नीतिगत परिप्रेक्ष्य 
(4) राष्ट्रीय शिक्षा नीति, 1986 : संशोधित नीति प्रतिपादन 
कूट : 
  1. A. (3), (1), (2), (4)
  2. B. (1), (3), (2), (4)
  3. C. (3), (4), (1), (2)
  4. D. (4), (2), (3), (1)
58
भारतीय संविधान के अनुच्छेद (36) से (51) निम्नलिखित में से किससे संबंधित है? 
  1. A. मौलिक अधिकार 
  2. B. मौलिक कर्तव्य
  3. C. प्रस्तावना 
  4. D. नीति निदेशक सिद्धांत. 
59
"किसी समाज के प्रौद्योगिकीय विकास (महत्वपूर्ण पहलू) और इसके नैतिक एवं विधिक संस्थाओं (गैर - महत्वपूर्ण पहलू) के मध्य खाई है ।" 
  1. A. सामाजिक स्तरीकरण  
  2. B. सांस्कृतिक साम्राज्यवाद 
  3. C. सांस्कृतिक पिछड़ापन
  4. D. सांस्कृतिक परिवर्तन.
60
स्वतन्त्रता के समय से भारतीय शिक्षा के संदर्भ में निम्नलिखित में से किस कथन को सही नहीं माना जा सकता है? 
  1. A. आजादी के समय से शिक्षा का प्रसार होने से शिक्षकों की संख्या में बहुत अधिक वृद्धि हुई है। 
  2. B. "त्रि - भाषा सूत्र" के कार्यान्वयन से विवाद उत्पन्न हुआ है। 
  3. C. उच्चतर शिक्षा के प्रसार से सभी स्तरों पर शिक्षा की गुणवत्ता में सुधार हुआ है। 
  4. D. समाज के विभिन्न वर्गों और अलग - अलग राज्यों के मध्य अत्यधिक विषमता को समझा जा सकता है।  
61
यथार्थ निरन्तर परिवर्तनशील है, इसलिए ज्ञान का स्वरूप अनिवार्यतः सापेक्षिक होता हैं। निम्नलिखित में से कौन-सा शिक्षाविद इस कथन का समर्थन करेगा ?
  1. A. इमेनुअल कांट
  2. B. जॉन डीवी
  3. C. डेविड ह्मूम
  4. D. लाइबनित्ज
62
निम्नलिखित में से कौन-सा कथन एक अस्तित्ववादी शिक्षक द्वारा समर्थन प्राप्त करता हैं ?
  1. A. शिक्षा मूल्य केन्द्रित हैं।
  2. B. शिक्षा स्वाभाविक हैं।
  3. C. शिक्षा सन्दर्भात्मक हैं।
  4. D. शिक्षा शाश्वत् हैं।
63
निम्नलिखित में से कौन-सी दार्शनिक विचारधारा शिक्षा को सामाजिक विकास और आर्थिक उत्पादन का माध्यम मानती हैं?
  1. A. आदर्शवाद
  2. B. यथार्थवाद
  3. C. प्रकृतिवाद
  4. D. मार्क्सवाद
64
सांख्य दर्शन के परिप्रेक्ष्य में निम्नलिखित में से किसे स्वीकार्य नहीं माना जाता हैं?
  1. A.
    प्रकृति त्रिगुणात्मक हैं।
  2. B.
    प्रकृति सूक्ष्म हैं।  
  3. C.
    प्रकृति प्रत्यक्ष रूप से दर्शनीय हैं।
  4. D.
    प्रकृति स्वभाव से विकासमूलक हैं।
65
निम्नलिखित में से कौन-सी भारतीय चिन्तन विचारधारा समस्त ज्ञान को सापेक्ष मानती हैं?
  1. A.
    बौद्ध
  2. B.
    वेदांत
  3. C.
    जैन
  4. D.
    इस्लाम
66
निम्नलिखित में से कौन-सी मुख्य विषयवस्तु गाँधीजी के विचारों के अनुरूप नहीं हैं?
  1. A.
    भाषा
  2. B.
    समाजिक अध्ययन
  3. C.
    व्यावसायिक कौशल
  4. D.
    आनुवंशिक इंजीनियरीग
67
शिक्षा में आरक्षण नीति के माध्यम से निम्नलिखित में किस सांविधानिक मूल्य को समर्थन मिलता हैं? 
  1. A.
    स्वतन्त्रता
  2. B.
    समानता
  3. C.
    भ्रातृत्व
  4. D.
    मानवता
68
शिक्षा का मुख्य उद्देश्य व्यक्ति का समेकित विकास होना चाहिए। इस सम्बन्ध में किसने प्रतिमान प्रस्तुत किया था?
  1. A.
    अरबिन्दो
  2. B.
    टैगोर
  3. C.
    गाँधी
  4. D.
    विवेकानन्द
69
नीचे दी गई सूची में से किन उपायों के संयोजन से सामाजिक साम्यता और शैक्षणिक अवसर की समानता सुनिश्चित होने की सम्भावना हैं?
(i)बालिकाओं की शिक्षा के लिए पृथक् व्यवस्था होनी चाहिए।
(ii)प्रत्येक बालक को आगे बढ़ने, विकास करने और प्रगति करने का अवसर प्रदान किया जाना चाहिए।
(iii)जनजातीय समुदाय के बच्चों को गैर-जनजातीय समुदाय के बच्चों की अपेक्षा अधिमान्यता दी जानी चाहिए।
(iv)विद्यालय स्तर के पाठ्यक्रम को विद्यार्थियों की विविध आवश्यकताओं की पूर्ति हेतु वैविध्यपूर्ण बनाया जाना चाहिए।
(v)प्रत्येक स्कूली पाठ्यक्रम में नैतिक शिक्षा को शामिल किया जाना चाहिए।
(vi)विद्यालय तन्त्र में अनेक पद्धतियों और उपागमों पर जोर दिया जाना चाहिए।
सही कूट चुनिए :   
कूट : 
  1. A. (i), (ii) और (iii)
  2. B. (iv), (v)  और  (ii)
  3. C. (ii), (iv) और(vi)
  4. D. (iii), (iv) और(v)
70
सूची-I का सूची-II से मिलान करें और उपयुक्त कूट का चयन करें : 
सूची-I                                                 सूची-II
(विचारक)                                  (प्रमुख संस्था)
(A) गाँधी                                 (i) ऋषि वैली स्कूल
(B) टैगोर                                 (ii)टालस्टॉय फार्म
(C) अरविंदो                             (iii)सरस्वती विद्या मन्दिर
(D) विवेकानन्द                        (iv) मीराम्बिका
                                               (v) रामकृष्ण स्कूल
                                              (vi) श्री निकेतन
कूट :  
  1. A. (a) (b) (c) (d)
    (ii) (vi) (iv) (v) 
  2. B.
    (i)   (vi) (iii) (v)
  3. C.
    (ii) (iv) (iii) (vi)
  4. D.
    (vi) (ii) (iv) (iii)
71
भूमिका द्वन्द्व और सहयोग के मुद्दे निम्नलिखित में से किस विधा के लिए सर्वाधिक संगत हैं?
  1. A.
    सांस्कृतिक नृविज्ञान 
  2. B.
    शैक्षिक समाजशास्त्र
  3. C.
    राजनीति और शिक्षा
  4. D.
    मूल्य आधारित शिक्षा
72
शिक्षा समाजशास्त्रियों के अनुसार, शिक्षा की भूमिका में निम्नलिखित में से किस पर बल दिया जाना चाहिए?
  1. A.
    समूहों के मध्य सामाजिक एकीकरण
  2. B.
    शिक्षा जगत के प्रतिभागियों में सांस्कृतिक भाव उत्पन्न किया जाना
  3. C.
    दलित वर्ग की सामाजिक उन्नति (गतिशीलता)
  4. D.
    शिक्षकों के मूल्यों का आशोधन
73
शिक्षा को सामाजिक तन्त्र का उप-तन्त्र माना जाता है क्योंकि : 
  1. A.
    इससे समाज द्वारा लोगों को प्रदान की जाने वाली आवश्यक सेवा उपलब्ध होती हैं।
  2. B.
     इसकी संरचना जटिल हैं।
  3. C.
    इसमें अनुकूलन के संवर्द्धन हेतु सु-परिभाषित उद्देश्य और प्रकार्य हैं।
  4. D.
    इसमें सामाजिक लक्ष्य को अवधारित करने वाले विभिन्न अन्तःक्रियात्मक संघटक शामिल हैं।
74
किस स्थिति में कहा जाएगा कि ऊर्ध्वाधर गतिशीलता हुई हैं 
  1. A.
    जब लोग ग्रामीण क्षेत्र से शहरी क्षेत्र में आते हैं।
  2. B.
    जब लोग की सामाजिक स्थिति में बदलाव आता हैं।
  3. C.
    जब लोग किसी एक स्थिति से वरीय स्थिति में आते हैं।
  4. D.
    जब लोग एक स्थान से दूसरे स्थान पर चले जाते हैं। 
75
निम्नलिखित में से कौन-सा कथन शिक्षा और समाज के मध्य परस्पर सम्बन्ध को दर्शाता हैं?
  1. A.
    विद्यालय सामाजिक तन्त्र का लघु रूप हैं।
  2. B.
     समाज विद्यालयों के निर्माण हेतु योजना बनाता हैं।  
  3. C.
    विद्यालय समाज को रचने वाला हैं।
  4. D.
    समाज द्वारा विद्यालय का सृजन इसके स्वयं पुनः सृजन होने के निमित्त हैं। 
76
निम्नलिखित दो समुच्चयों में, समुच्चय-(I) में विशिष्ट विधा दी गई हैं, जबकि समुच्चय- (II) में उनसे सम्बन्धित मुख्य क्षेत्र हैं। इन दोनां समुच्चयों को सुमेलित कीजिएः 
सूची-I                        सूची-II
(विधा)                    (सम्बन्धित क्षेत्र)
(a) राजनीति   (i) मानवीय मूल्यों को बढ़ावा देना
(b) संस्कृति     (ii) साम्यता और न्याय की भावना को बढ़ावा देना।
(c) लोकतन्त्र    (iii) सत्ता कायम रखना। 
(d) धर्म          (iv) व्यवहार और मूल्यों की अभि-व्यक्तियों को आत्मसात् करना। 
                          (v) लोगों में बदलाव लाना।
दिए विकल्प में से सही कूट चुनिए : 
कूट : 
  1. A.
    (a) (b) (c) (d)
    (ii) (i) (v) (iii) 
  2. B.
    (i)   (iv) (iii) (ii)
  3. C.
    (v) (ii) (i) (iv)
  4. D.
    (iii) (iv) (ii) (i)
77
किशोरावस्था में समाजीकरण की प्रक्रिया को निम्नलिखित में से किसके माध्यम से बढ़ावा मिलता है?
(a)पारिवारिक परिबोधन
(b)धार्मिक संबद्धता
(c)विद्यालय प्रणाली
(d)मित्रमण्डली अन्तःक्रिया
(e)पड़ोस मेहमानवाजी
निम्नलिखित कूट में से सही विकल्प चुनिए : 
कूट : 
  1. A. (a), (b), (c) 
  2. B. (b), (e), (a) 
  3. C. (a), (c), (d) 
  4. D. (c), (b), (e) 
78
किसी विद्यालय का प्राचार्य पाठ्यक्रम से सम्बन्धित बहुत से क्रियाकलाप का आयोजन करता है ताकि विद्यार्थियों और शिक्षकों की अधिकतम भागीदारी सुनिश्चित की जा सके। ऐसे हस्तक्षेप के माध्यम से निम्नलिखित में से किन मूल्यों को इष्टतम बढ़ावा मिलेगा?
  1. A.
    धार्मिक मूल्य
  2. B.
    नैतिक मूल्य
  3. C.
    लोकतान्त्रिक मूल्य
  4. D.
    वैज्ञानिक मूल्य
79
विचार, मूल्य और साहित्य को प्रदर्शित करने वाले परिवर्तन को निम्नलिखित में से किसकी संज्ञा दी जा सकती हैं?
  1. A.
    अभौतिक परिवर्तन
  2. B.
    आलंकारिक परिवर्तन
  3. C.
    विश्वव्यापी परिवर्तन
  4. D.
    यथार्थपरक परिवर्तन
80
सामाजिक विकास के सम्दर्भ में निम्नलिखित में से किस अवस्था की विशेषता ‘तीव्र आत्म अभिज्ञता’ है?
  1. A.
    शैशवावस्था
  2. B.
    बाल्यावस्था
  3. C.
    किशोरावस्था
  4. D.
    प्रौढ़ावस्था

Quantitative Aptitude

1
एक तीन अंकों की संख्या में, इकाई अंक इसके दहाई अंक का दुगुना और सैकड़ा अंक का 1.5 गुणा है। अगर संख्या के तीनों अंकों का योग 13 है, तो संख्या ज्ञात करें।
  1. A. 364  
  2. B. 436
  3. C. 238  
  4. D. 634
  5. E. इनमें से कोई नहीं
2
दो संख्याऐं एक तीसरी संख्या से क्रमशः 50% और 54% कम हैं तो दूसरी संख्या पहली संख्या से कितना प्रतिशत कम है?
  1. A. 13  
  2. B. 10
  3. C. 12
  4. D. पता नहीं किया जा सकता
  5. E. इनमें से कोई नहीं
3
अगर (28)3 को किसी संख्या के वर्ग में से घटाने पर 1457 मिलता है, तो उस संख्या को ज्ञात करें। 
  1. A. 127
  2. B. 136
  3. C. 142  
  4. D. 153
  5. E. इनमें से कोई नहीं
4
एक संख्या और उसके  हिस्से का अंतर 30 है तो संख्या ज्ञात करें।
  1. A. 50  
  2. B. 75
  3. C. 57
  4. D. इनमें से कोई नहीं
5
एक संख्या के 58% और 39% का अंतर 247 है, तो उस संख्या का 62% का मान क्या होगा?
  1. A. 1,300  
  2. B. 806
  3. C. 754 
  4. D. 1,170
  5. E. इनमें से कोई नहीं